Para derrotar la Guerra Económica ¿Por qué La Comuna?

“La comuna es el espacio sobre el cual vamos a parir el socialismo”. Hugo Chávez.


1. Porque es el espacio construido socialmente donde se desarrollan todos los procesos de la vida, por tanto desde la producción hasta el consumo deben estar en manos del pueblo organizado y conciente, contando con un elemento esencial, la propiedad de los medios de producción.

“Los proletarios de Paris, en medio de los fracasos y traiciones de las clases dominantes, se han dado cuenta que ha llegado la hora de salvar la situación tomando en sus manos la dirección de los asuntos públicos. Han comprendido que es su deber imperioso y su derecho indiscutible hacerse dueños de sus propios destinos, tomando el poder”. Manifiesto del Comité Central de la Guardia Nacional, tomado del libro La Comuna de Paris. Carlos Marx.

2. ¿Por qué La Comuna? Porque la comuna es el útero donde pariremos el socialismo, es el gobierno del lugar, de los habitantes del lugar, retomando la idea robinsoniana de la toparquía, entonces, es la comuna donde crearemos la “nueva vida”.


3. ¿Por qué La Comuna? Porque en la comuna estamos creando una la cultura socialista donde prevalezcan los valores de uso por encima de los valores de cambio, en la búsqueda permanente del bien común. Por eso cuando creamos una red comunal de producción y distribución de alimentos de acuerdo a las necesidades y no al mercado, donde cada comuna produce mediante diversos tipos de propiedad, empujando la propiedad social de los medios de producción, estamos creando cultura, estamos pasando sobre siglos de individualismo y contracultura.

“Para nosotros, la cultura es el modo de organización de la utilización de los valores de uso”. Samir Amin.

4. ¿Por qué La Comuna? Porque la asociación libre de comunas integradas en el movimiento comunero, conforman una fuerza económico-productiva y socio-política que disputa la hegemonía a los expropiadores de siempre (la burguesía) y a la burocracia, que pretende sustituir el protagonismo popular. Ya hemos visto como los Mercales, Pdvales, Bicentenarios y abastos de CVAL, se convirtieron en centros de acaparamiento y corrupción, idénticos a los manejados por la burguesía. Esto es porque el control no está en manos del pueblo organizado en consejos. Bien sea consejos territoriales, es decir, las Comunas o Consejos de trabajadores y trabajadoras.

5. ¿Por qué La Comuna? Porque la comuna es el espacio para el ejercicio efectivo de la contraloría social, ejercido desde la legitimidad de un poder que es constituyente. Se trata entonces de ser sujeto protagónico en todo el proceso de planificación, desde la formulación de la política, la ejecución, la evaluación y el control. En síntesis, significa gobernarnos a nosotros mismos.

6. ¿Por qué La Comuna? Porque para derrotar la guerra económica debemos controlar el territorio y emancipar el trabajo. Entendiendo que somos nosotros, el pueblo trabajador el que produce riquezas y los empresarios nos han expropiado históricamente.
“La Comuna era, esencialmente, un gobierno de la clase obrera, fruto de la lucha de la clase productora contra la clase apropiadora, la forma política al fin descubierta que permitía realizar la emancipación económica del trabajo. Sin esta última condición, el régimen comunal habría sido una imposibilidad y una impostura. La dominación política de los productores es incompatible con la perpetuación de su esclavitud social. Por tanto la Comuna habría de servir de palanca para extirpar los cimientos económicos sobre los que descansa la existencia de clases y, por consiguiente, la dominación de clase”. Carlos Marx.

7. ¿Por qué La Comuna? Porque la comuna permite la planificación centralizada desconcentrada, en contraposición a la “mano invisible del mercado”.

8. ¿Por qué La Comuna? Porque genera procesos orgánicos y poder real, es la comuna produciendo y distribuyendo bienes y servicios, complementados con la gama de alimentos, materia prima y demás productos generados por las empresas estatales. Lo que nunca debería ocurrir es que los comuner@s se conviertan en meros distribuidores de las empresas estatales o peor aún, de las empresas privadas. “cachicamo ya no trabaja pa´ lapa, comuner@ no trabaja pa´ la burguesía”.

9. ¿Por qué La Comuna? Porque la comuna posibilita la formación para la transformación desde la praxis amarrada a un territorio construido socialmente.

10. ¿Por qué La Comuna? Porque la comuna tiene la legitimidad para acometer tareas colectivas usando sus propias estructuras y dinámicas, donde se refuerza la solidaridad y la ayuda mutua, trayendo a la cotidianeidad el ejercicio de la democracia directa, creando nuevas subjetividades libertarias. Una nueva forma de poder.

“… Sin la participación de fuerzas locales, sin una organización desde abajo de los campesinos y de los trabajadores por ellos mismos, es imposible el construir una nueva vida. Pareció que los soviets iban a servir precisamente para cumplir esta función de crear una organización desde abajo. Pero Rusia se ha convertido en una República Soviética sólo de nombre. La Influencia dirigente del "partido" sobre la gente, "partido" que está principalmente constituido por los recién llegados -pues los ideólogos comunistas están sobre todo en las gran- des ciudades-, ha destruido ya la influencia y energía constructiva que tenían los soviets, esa promisoria Institución. En el momento actual, son los comités del partido, y no los soviets, quienes llevan la dirección en Rusia. Y su organización sufre los defectos de toda organización burocrática.” Carta de Kropotkin a Lenin.

Atenea Jiménez Lemon
Vocera de la Red Nacional de Comuneras y Comuneros

Movimientos Sociales de Lara distribuyen alimentos

Comunas consolidan nuevo sistema de distribución de alimentos
Prensa Movimientos Sociales

 Las comunas Ecosocialista Ángel María Colmenárez y Unidos del Carmen, ubicadas en la parroquia Unión del Municipio Iribarren, en el estado Lara iniciaron con completo éxito el nuevo Sistema de Distribución Comunal de Alimentos, beneficiando a 7 mil 628 familias de estos sectores.

Más de 30 toneladas de alimento, entre las que figuran rubros como caraotas, azúcar y café, distribuidos de manera expedita, sin generar colas ni “bachaqueo”, es el saldo arrojado por la referida experiencia comunitaria.

Así fue reseñado por medio de un comunicado de prensa, en el cual explican además que se trata de una experiencia novedosa y bastante efectiva, producto de la articulación de 19 Consejos Comunales de cinco comunidades que integran las mencionadas comunas.

En ese sentido, hicieron un llamado a la Almiranta Carmen Meléndez y al Ministro de Alimentación, Rodolfo Marcos Torres, a que profundice este sistema de distribución planificado de alimentos y a coordinar con estas dos comunas y otras que se quieran sumar.

“Creemos que de esta forma podremos obtener el beneficio de las bolsas de alimentos y otros productos de las empresas del estado”, acotaron en el comunicado.

En ese mismo orden, informaron acerca de la próxima creación de dos empresas de propiedad social, entre ambas comunas: una de distribución de alimentos y la segunda de transporte, “para avanzar en la práctica, en la unidad y en los sistemas a agregación comunal”.

Apoyo al proceso

Estas organizaciones, dejaron en claro el apoyo al Primer Mandatario Nacional, Nicolás Maduro Moros y al proceso revolucionario frente a las pretensiones de sectores de la oposición venezolana y sus aliados foráneos, de desestabilizar el país.

“Hacemos el llamado al Presidente a profundizar la revolución junto al pueblo, tomar medidas radicales para derrotar la guerra económica y superar el modelo rentista y parasitario”, sostuvieron las referidas organizaciones.

Aseguran que es junto a las comunas que se puede superar esta crisis generada por el sistema capitalista, “impuesto mundialmente por el imperialismo y que en Venezuela, se pretende perpetuar por la derecha apátrida con una agenda violenta que conlleva a derrocar al Gobierno Nacional”, puntualizaron.

RED NACIONAL DE COMUNEROS/APORREA

@prensa_ebpp

¿Cómo se expande el latifundio en Barinas?

CLAVES DE LA EXPANSIÓN DEL LATIFUNDIO EN EL ESTADO BARINAS: CASO HATO GAVILÁN LA CHAQUETA

 

1) Se expone el caso del predio Hato Gavilán La Chaqueta, localizado en el sur del municipio Barinas, parroquia Santa Lucía, el cual fue declarado improductivo por el Inti y finalmente ordenado su rescate total en agosto de 2015, así como autorizado el ingreso de las familias campesinas organizadas a un área de resguardo.

2) El proceso, de carácter agrario, derivó a una situación en la que se usa la jurisdicción penal para criminalizar las actuaciones administrativas y judiciales y culminó con la privación de libertad de tres de los voceros de los productores. Estos son Wiston Olivera, Nancy Molina (aprehendidos el jueves 31 de marzo pasado) y Alexander Soto (aprehendido en el Circuito Penal de Barinas, cuando asistía a la audiencia de presentación de sus compañeros).

3) El proceso fue impulsado por la fiscalía tercera de Barinas ante una denuncia del presunto propietario del predio, Manuel Edgardo Mansilla, quien los señala como invasores en virtud de la ocupación parcial del área por instrucciones del INTI tras la aprobación del rescate. Valga precisar que de acuerdo con la sentencia N° 1881 dictada por la Sala Constitucional el pasado 8 de diciembre de 2011 se ratificó la desaplicación de los artículos 471-a y 472 del Código Penal Venezolano, en aquellos casos donde se observe un conflicto entre particulares devenido de la actividad agraria. Durante la presentación de Alexander Soto, la juez de control María Violeta Toro lo agredió verbalmente y calificó como “basura” a los campesinos.

4) El rescate se inició en 2012 cuando la cooperativa El Samán Liberador denunció la situación improductiva.. En diciembre de 2014 el directorio del INTI declaró el caracter ocioso de las tierras. Y finalmente el 10 de agosto de 2015 el mismo directorio aprobó el rescate total de las 4 mil 312 hectáreas.

5) Once dias despues el representante del latifundio introdujo una solicitud de medida de proteccion de la producción agroalimentaria y un amparo constitucional al derecho de propiedad por ante el tribunal superior agrario cuarto de Barinas. El 24 de agosto de 2015 el juez Douglas Villamizar otorgó esas medidas.

6) Para entonces los campesinos se encontraban ejecutando una medida de resguardo y realizando actividades productivas en un área de 40 hectáreas definida por el Inti, organismo que autorizó su ingreso al predio el 14 de marzo de 2015. El 18 de diciembre el juzgado agrario comisionó a la GNB para que practicara el desalojo que fue ejecutado el 24 de diciembre. Tres días después, el 27, Mansilla ingresó 700 mautes al hato con la intencion de simular que las tierras se encontraban en producción.. En dicha operación unidades de la GNB custodiaron los camiones con el ganado.

7) El 13 de enero de este año una nueva inspección del INTI ratificó el caracter improductivo del hato y que el ganado que alli se encontraba no se había desarrollado en el área. Sin embargo, con el cambio de autoridades en el ente de tierras, el proceso se detuvo. Ante la falta de salidas inmediatas el colectivo decidió ingresar nuevamente al hato el pasado miércoles de la semana santa. Es necesario precisar que ingresaron con el fin de continuar con la produccion por lo que la acusación de incendio, formulada por Mansilla, es absurda pues sería atentar contra los recursos que garantizan su gestión de agricultura y cría.

8) El señor Mansilla actua como apoderado de una firma mercantil que dice poseer unos 14 predios que sumarían un área de entre 20 mil y 25 mil hectáreas. Se trataría por tanto de uno de los grandes latifundios de los Llanos occidentales.

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9) Datos de organizaciones campesinas indican que unas 4 mil familias de la entidad deambulan en distintos sectores de la región en busca de tierras para trabajar y producir alimentos. A esto hay que sumar el incremento de la población debido a que el efecto de la situación económica ha promovido una importante migración de retorno al campo.

Red Nacional de Comuneras y Comuneros

@RNCdeVenezuela

Vocera de la Red Nacional de Comuner@s Detenida Injustamente

Queremos denunciar que Hoy aproximadamente a las 8 am. en las inmediaciones de la estación del metro Capitolio, mientras la Policía Nacional llevaba a cabo un operativo en el edificio La Nacional, en plena avenida Baralt. La vocera de la Red Nacional de Comuner@s, Gretel Castro, fue golpeada, tirada en el piso, detenida, decomisado su teléfono y esposada; por encontrarse tomando fotos y grabando un video en medio de una situación confusa, ya que la camarada también es parte del equipo de comunicación popular de la Escuela Bolivariana del Poder Popular. Inmediatamente fue llevada a la sede de la Policía Nacional en el Helicoide.


Ya en la sede Policial, a Gretel le colocaron una capucha negra que le tapaba toda la cara, con dificultad para respirar, la dejaron así por mas de cuatro horas; con las esposas, con dolor de cabeza por los golpes que le propinó una funcionaria de Inteligencia de la Policía Nacional. Comienzan las agresiones psicológicas, no la dejaron llamar, la insultaron, acto seguido la llevaron al sitio donde estaban todas las cosas decomisadas en el operativo, la amenazaron con involucrarla con los presuntos delincuentes. Luego de muchas preguntas y el juego macabro del policía bueno y el policía malo, le plantean que de no cooperar, la van a fotografiar con los presuntos delincuentes, al lado de la droga, de las armas y demás objetos encontrados en el edificio La Nacional, esa vieja práctica conocida como "sembrar".

Finalmente la presionaron para que firmara un documento a cambio de su libertad, en dicho manifiesto elaborado por la propia policía, Gretel Castro "manifiesta" que No había sido agredida en ningún momento y que se encontraba en la sede de Inteligencia de la Policía Nacional en calidad de testigo (voluntaria) del operativo. Esto constituye una clara violación de sus derechos humanos.

Queremos denunciar a los funcionarios y las funcionarias de inteligencia de la Policía Nacional que ejecutaron este procedimiento contra una luchadora por el socialismo, contra una comunicadora popular. Solicitamos a las autoridades correspondientes que asuman el caso con mano de hierro. Nuestra organización ha tenido, solo en esta semana, seis (6) presos injustamente. En la nota anterior reportamos el caso de los comuneros de Carora.


Gretel Castro es Vocera de la Red Nacional de Comuner@s, vocera de la Comuna Antonio José de Sucre en Caracas y miembro del equipo de comunicaciòn popular de la Escuela Bolivariana del Poder Popular.

COMUNEROS DE CARORA ACUSADOS POR “RESISTIRSE A LA AUTORIDAD”

Pese a que la Comisión Policial actúo sin orden judicial en el caso de la Comuna Juan Bautista Briceño, el Tribunal del municipio levanta expediente.

El señor Francisco  González, de 51 años, nació y vive en Mapurite, caserío del municipio Torres, en  el semiárido del estado Lara.

Mientras se desplazaba desde Barquisimeto a Carora en la parte trasera del camión 350 perteneciente a la Comuna Juan Bautista Briceño, luego de interponer junto con otros miembros de esta organización comunitaria una denuncia contra un terrateniente y funcionarios del CICPC (Cuerpo de Investigaciones Criminalísticas), comenta:

-Hace ya un tiempo, nuestra familia fue víctima de la delincuencia. Nos robaron unos cuarenta chivos. Hicimos la denuncia en los cuerpos policiales de Carora y nunca se aparecieron por allá. Después vimos fue las cabezas de algunos de esos chivos botadas por la quebrada. Pero este 21 de abril ¡ usted fuera visto¡ eso parecía como una película: cuatro motocicletas de la Guardia Nacional, un jeep de la petejota full de funcionarios armados (aun la gente identifica al CICPC con su otrora denominación PTJ), pero esta vez no era para perseguir malhechores, era para apresar a los campesinos acusados por el terrateniente que le llaman Javi porque supuestamente y que le había robado no se qué cosa en su finca.

A solicitud de Hernán  Javi Dorantes, un ricachón de la zona,” finquero” como le llaman los comuneros, la delegación policial, muy diligente y sin ninguna orden judicial,  se trasladaron al caserío y sacaron, en primer lugar a José Infante, un joven campesino, del lugar donde cuidaba a sus cabras. La comunidad al enterarse del hecho, se activó de inmediato y entre varias personas procedieron a cerrar el paso a la delegación. En el sitio fueron detenidos también el Sr. Francisco González, Glaudy Alvarez y Orlando González

La delegación policial, imponiéndose agresivamente , logran proseguir su misión, mientras allegados al terrateniente apostados muy cerca del lugar, identificados por varias personas de la comunidad, se aseguraban de la efectividad de aquella operación.

La protesta comunitaria se traslado hacia la comandancia del CICPC, donde privaron de libertad a los campesinos y permanecieron detenidos hasta el día siguiente, al tiempo que organizaciones populares se hacían solidarios con ellos exigiendo su libertad y solicitando el apoyo de instituciones vinculadas a las comunas y al área agrícola.

José Infante, con su ojo derecho enrojecido e hinchado por los golpes que le propinaron tres de los funcionarios que conformaron la delegación, expresa con consternación: Me esposaron con las manos hacia atrás en una silla, desde la mañana hasta el atardecer, casi doce horas. Supimos que se nos acusaba de robo y de otras cosas que nunca cometimos.

Glaudy Alvarez, líder de la Red Nacional de Comuneros y participante de la Universidad Campesina de Venezuela Argimiro Gabaldón , relata que el trato hacia ellos fue ofensivo. “Incluso, uno de los policías, al saber que éramos del Consejo Comunal de Mapurite, el cual  pertenece a la Comuna, nos amenazó con quemarnos los papeles del Consejo Comunal”.

La Camarada Yanili, esposa de Glaudy y firme en sus convicciones comuneras, dice que no es la primera vez que sucede un percance con ese señor Hernán, terrateniente que se vale de las influencias que tiene dentro de los cuerpos policiales.“ Ese señor tiene una finca de ganado y se ha venido cogiendo una gran cantidad de tierras.

Francisco interrumpe y dice: Pues es que ese señor hasta a mi mismo me estaba proponiendo que cercara un lote de tierras, que él me daba el alambre y luego que le pusiera precio al terreno y él me las compraba”

Yanili continua: Y es que así es como se ha venido agarrando lotes de terreno, manda a la gente a cercar un pedazo de tierra, y hace una compra ilegal y se apropia de ella. Resulta que a los muchachos le había planteado ese mecanismos y ellos se negaron, entonces  José Infante, que estaba pastoreando sus cabras en el terreno que está en el ámbito de la Comuna,  es al primero que la comisión de la “petejota” va y ponen preso, alegando que él y otros familiares nuestros le robaron al finquero unas pertenencias, cosa totalmente falsa.

¡Es la tierra¡  la que originalmente pertenece a nuestros aborígenes y que actualmente, de acuerdo a la Ley de Tierras y Desarrollo Rural promulgada por el Comandante Chávez y que fuera una de las causas que motivaran el golpe de estado de la oligarquía aquel año 2002, la que finalmente esta en el fondo del asunto.

Ciertamente, la Comuna Juan Bautista Briceño, con un activismo permanente y un esfuerzo sostenido, pese al duro azote de la sequía, para la producción alimentaria, viene desde hace tiempo solicitándole al Instituto Nacional de Tierras, los derechos sobre esos predios, los cuales han sido devorados paulatinamente por la ambición de terratenientes como Hernán… acoso no es el mismo trasfondo del asunto que conseguimos en el asesinato a nuestro hermano Sabino Romero en la Sierra de Perijá,  en el estado Zulia, o en los llanos y otros tantos casos registrados por la Asociación de Familiares de Victimas del Sicariato, donde, al tenor de la complicidad  de funcionarios policiales corruptos, se le arman falsos expedientes a nuestros hermanos campesinos e indígenas y los latifundistas encuentran en cuerpos armados dóciles y tarifados instrumentos de persecución y muerte contra nuestro pueblo.

Que hacer ahora? le preguntamos a Glaudy y a sus camaradas:

Pues continuar la lucha, fue la respuesta firme de los comuneros- sobretodo porque el Tribunal, en la Boleta de Libertad que se nos otorga, gracias al apoyo de la Comunidad, de la Red de Comuneros, de la Universidad Campesina, de la Consultora Jurídica del Ministerio de las Comunas, de medios de comunicación alternativo, expresa en su texto que el delito que se nos imputa y para el cual debemos presentarnos cuando ese tribunal lo requiera es por “resistencia a la autoridad”.

Vaya contrasentido. Los comuneros se resistieron a que una comisión policial, sin orden de arresto, sin ninguna justificación irrumpieran en el ámbito de la comuna, para que el abuso se privar de libertad a inocentes ciudadanos se consumara, y ahora, un Tribunal les atribuye a ellos el delito de “Resistencia a la autoridad”, autoridad disminuida, corrompida, manipulada por el poder de un terrateniente, desautorizada, que por tanto no es autoridad ninguna frente a la moral, a la ética, a la valentía de un pueblo que enérgicamente se expresa a favor de los derechos colectivos. Este es un  precedente que no podemos permitir, pues se reforzaría una conducta delincuencial por parte de los latifundistas y los funcionarios policiales corruptos.

La Red de Comuneros y Comuneras, la Universidad Campesina de Venezuela Argimiro Gabaldón (que este 2 de mayo arriba a sus dos años de lucha junto al pueblo campesino), eleva su voz de protesta y exige, que por intermedio de la Presidencia de la República, de la Defensoría del Pueblo, el expediente levantado a los comuneros de Carora sea anulado por contener vicios legales y de procedimiento y que, en consecuencia, se proceda a una investigación al señor Hernán Dorante por la manera como se ha venido apropiando de las tierras del estado, y por los daños y maltratos a los campesinos, arrestados injustamente, investigando al mismo tiempo los vínculos de este señor y sus cadenas de influencia para lograr beneficios como por ejemplo la dotación de grandes cantidades de cemento y otros materiales, al mismo tiempo que sea intervenida la delegación del CICPC del municipio Torres por prestarse a un procedimiento irrito y lesionador a los derechos del pueblo.

Ya basta de abusos y de complicidad. Es hora del Golpe de Timón que clamaba nuestro Comandante Chávez…Comuna o Nada!!

Prensa red Nacional de Comuneros y Comuneras-

Presos Comuneros de la RNC por Denfender sus Tierras

COMUNEROS DETENIDOS EN CARORA

Voceros de la Red Nacional de Comuner@s y de la UCVAG detenidos por el CICPC de Carora este jueves 20 de abril.
La firme posición por la defensa de las tierras comuneras en el municipio Torres del estado Lara, toca los intereses de la oligarquía terratenientes de Carora. Estos oligarcas encuentran en funcionarios del CICPC de ese municipio toda la complicidad  para privar de libertad a líderes de la Comuna Juan Bautista Briceño, quienes desde hace tiempo vienen luchando por el derecho a la tierra para ponerlas al servicio de la producción de alimentos para el pueblo.

Denunciamos a los funcionarios del CICPC: Crucito Fuenmayor (Comisario) y Eduardo Briceño (Comisario 2do), quienes aliado con el Hacendado Hernan David Dorantes, llegaron a la Comuna con actitud amenazante, sin ninguna orden del INTi, ni de Tribunal alguno, con infulas de poder aplastar a los comuneros y comuneras. Ya en otras oportunidades el mencionada hacendado ha llegado a predios de la comuna para amedrentar con quitarle las tierras a campesinos y campesinas, alegando que tiene dinero para comprar las tierras y que es Socio del 2do Comisario Eduardo Briceño.

La comuna saliò a defender sus tierras colectivas, con la palabra y con sus machetes, ante la injusticia de funcionarios que protegen terratenientes, que pisotean la Ley de Tierras, legado de nuestro Comandante. Sì salieron con sus machetes y su dignidad! La comuna toda se alzó y hasta llegaron a apagar los carros oficiales para que no se llevaran presos a los lideres de la comuna. Finalmente, por esta situación a todas luces manipulada por el Sr Hernán David Dorantes, se mantienen detenidos los siguientes Camaradas: Glaudy Alvarez, C.I. N° 9853630,  Orlando González, C.I.  20249070, Francisco González, C.I. 9636813,   y José Infante.
La Finca el Rescate ,  ubicada en el sector San Félix, en el ámbito de la Comuna Juan Bautista Briceño, ha sido objeto de ocupación y uso por parte de la Comuna, amparándose en las leyes y procedimientos que ha delineado el Gobierno Bolivariano, habiendo   hecho los trámites ante el INTi para su adjudicación.

Debemos denunciar tambièn la posición recurrrente del INTi Lara para con la Comuna, que lleva años solicitando la regularizaciòn de varios predios y los funcionarios de carrera, con aus vicios y burocratismo no han solucionado los conflictos. De hecho, en algunos casos los Presidentes del Inti en funciones han dado la orden de regularizar, de entregar las tierras a sus poseedores legitimos, sin que el INTi Lara cumpla esas ordenes.

Ya basta que instituciones que deberían estar al lado un pueblo que defiende a todo riesgo la aplicación de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario , se coloquen al servicio de terratenientes a quienes más buen se les debería investigar por asuntos irregulares, que según la comunidad, acostumbran a practicar, valiéndose de su poder económico e influencias con funcionarios que están buen lejos de llamarse "servidores públicos"

El llamado es al Presidente Nicolás Maduro para que, siguiendo su conducta de lealtad al pueblo y al legado del Comandante Chávez, ordene una investigación y ponga freno a estos cuestionables procedimientos

En estos momentos se llevan a presentar en tribunales a los comuneros, quieren imputarles hurto de vehículos, resistencia a la autoridad, y hasta homicidio, inventando pruebas, sacando testigos debajo de las piedras, amañando el proceso donde la Fiscalia tambièn tiene mucho que explicar. Mientras Comuneras y Comuneros estan acompañando solidariamente en las afueras de los Tribunales a los compas presos injustamente.

Es muy extraño que el CICPC intervenga en un caso de Tierras Agrarias, es mas extraño aun que a esta hora, cuando son las 8:38 pm, presenten a los comuneros ante un Tribunal.

Queremos informar también que hemos recibido el apoyo solidario de la Presidencia del Instituto Nacional de Tierras, del Ministerio de Comunas, del Despacho del Ministerio de Agricultura y de nuestros hermanos y hermanas Comuneros y Comuneras de todo el pais. Estamos atentos a la sitiaciòn y listos para movilizarnos, Maisanta que son bastantes!

 .

¡Libertad para los Comuneros de Carora ¡

¡Respeto al Poder Popular¡

Prensa Red Nacional de Comuneros y Comuneras

LA RNC LLEVARÁ PESCADOS, LÁCTEOS Y DETERGENTES AL GUARATARO

La Red Nacional de Comuneras y Comuneros (RNC) afianza logros con las comunas caraqueñas

Este sábado 16 de abril de 2016 la Red Nacional de Comuneras y Comuneros (RNC) realizará una Jornada de Pescados, Lácteos y Detergentes en el barrio El Guarataro de la parroquia San Juan de Caracas.

La RNC en su proposición y desarrollo de la Empresa Directa Gran Comunal de Producción, Distribución y Consumo de Alimentos, agrupando a más de 500 Comunas y Colectivos a nivel nacional, lleva la producción de Campesinos y creadoras del Campo y el Mar hasta las familias organizadas en distintas regiones del país. En ese sentido esta vez la Comuna Antonio José de Sucre del barrio El Guarataro recibirá en sus mismas calles una venta de pescado fresco traído directamente de los pescadores del litoral guaireño hasta la puerta de la casa… ¡y con buen costo!

Además, empresas comunales caraqueñas de detergentes, desinfectantes y jabones llevará su producción para que la limpieza del hogar ya no sea negocio de las grandes transnacionales golpistas. Y del mismo modo, se contará con la venta de los productos lácteos LOS ANDES, empresa de trabajadoras y obreros socialistas los cuales no han dejado de marcar su pauta en la lucha por la soberanía alimentaria.

Gretel Castro, vocera de la comuna adscrita a la RNC, afirma que estas jornadas no son una simple venta, lleva como objetivo organizar a la población para el control por parte del Poder Popular del proceso de producción, distribución y consumo de alimentos, “son los pasos necesarios para la consolidación de la Patria Buena, verdaderamente independiente y socialista, sin intermediarios oportunistas de las transnacionales”.

La Red Nacional de Comuneras y Comuneros ejecuta estas jornadas con las comunas y colectivos organizados, consolidando una estructura firme del Poder Popular, y llama a pescadores, campesinas, periodistas, docentes, artistas y creadores del campo y la ciudad a seguir ampliando la organización en contra de la avanzada imperialista que nuevamente arremete a nuestra Revolución Bolivariana. 

Red Nacional de Comuneras y Comuneros