miércoles, 8 de junio de 2011

A PROPOSITO DE LA MARCHA POPULAR...




Miles de revolucionarias y revolucionarios tomaron las calles de la Gran Caracas
.



La cita este martes fue a las 9 de la mañana en Plaza Venezuela; allí, comenzaron a llegar voceros de las diferentes organizaciones de todo el país, algunos desde las 8 (luego de un largo recorrido desde las regiones) otros, un poco mas tarde de la hora señalada, pero daba igual, los ánimos de nuestro valioso pueblo revolucionario estaba lo suficientemente caldeado como para no desesperar por una hora mas antes de la gran partida.

Plaza Venezuela estaba adornada por una gran pantalla, en espera del juego de futbol amistoso que por la tarde sostendria la vinotinto contra la seleccion española.

Sin embargo, esto podria esperar, primero estaba la conciencia revolucionaria, la verdadera disciplina militante, la del debate y la accion, la de la construccion del nuevo estado y la destruccion del capital; la de la praxis revolucionaria.

Una vez dada la voz de partida, los hombres y mujeres, concientes y consecuentes, comenzaron a agitar sus banderas y sus consignas de reivindicacion, de critica, denuncia y propuestas concretas frente a una realidad que se ve, pero de la que no se habla: la corrupcion; la burocracia que carcome las instituciones del poder popular (vaya titulo); la impunidad; la persecucion y criminalizacion de los movimientos y organizaciones populares; la entrega de revolucionarios al genocida estado colombiano; en fin, aquellos elementos que no permiten, traban, demoran y contrarrestan la construccion de la nueva sociedad.

La primera gran parada fue en frente del ministerio publico (parque Carabobo), las denuncias (algunas) sobre los delictivos hechos acontecidos en contra del pueblo organizado fueron entregadas (de nuevo) a la fiscalia.

Luego de una agitada marcha de consignas, musica, pitos, tambores, cornetas, cantos, baile, pintas y grafitis, todo alusivo al objeto de la marcha, y a la necesidad de la unidad de accion de las multiples estructuras organicas en que el pueblo se haya organizado, llegamos hasta la Asamblea Nacional; alli, en una tarima, voceros de algunas organizaciones, dieron el parte de victoria de la marcha y centraron el debate necesario.

Alli mismo, el comandante Soto Rojas, presidente de la AN, acompaño el cierre de la concentracion recibiendo las propuestas emanadas del colectivo y con una intervencion en donde manifesto la necesidad que tiene el pueblo de organizarse, pero bajo una plataforma real y partiendo de los analisis de la realidad existente; él mismo manifesto la decadencia de la AN y la necesidad de su transformacion, e igualmente su manifiesto deseo de estar al frente de esa estructura solamente un año, "para poder estar con el pueblo".

Musica revolucionaria, recordando con cantor del pueblo, Ali Primera, al musico colombiano Julian Conrado y a todos los revolucionarios y revolucionarias; esto como muestra del caracter internacionalista de la construccion del socialismo; dio por concluido el acto.

Solo nos queda darle forma a ese cumulo revolucionario, darle cuerpo, sentido y programa...

Unidad en la diversidad, asi como lo manifestaron los compañeros y compañeras de la sexo-diversidad; asi como lo manifestaron campesin@s; obrer@s; estudiantes; academicos; cultores y cultoras; indigenas; pescadores, madres del barrio; pobladores y pobladoras; comuneros y comuneras; asi como lo manifiesta en su generalidad el pueblo que exige la profundizacion de la democracia y poner, por fin, el timon hacia la construccion del socialismo, nuestro socialismo, el socialismo Nuestramericano.

Que la utopia, la praxis, el debate necesario y el pueblo organizado nos acompañen.


Elkin.

RUMBO AL ESTADO COMUNAL

domingo, 5 de junio de 2011

A PROPOSITO DE LA MOVILIZACION DEL MARTES


COMUNICADO PUBLICO

La red nacional de comuneros y comuneras se suma a las diversas organizaciones del poder popular convocantes a la marcha, entendiendo que ésta es una actividad puntual, con gran importancia, que sólo será un notable acontecimiento social y político que haga historia en la construcción del socialismo, en la medida en que logremos una articulación permanente real desde el pueblo que somos. El reformismo y la burguesía saben que después del 2012 no se podrá seguir corriendo la arruga, o radicalizamos o afianzamos el proyecto socialdemócrata, de justicia social y buen vivir como suma de bienes y servicios. Creo que el comandante ha hecho su parte, hagamos nosotros y nosotras la nuestra.


RUMBO AL ESTADO COMUNAL

EL MOVIMIENTO PÒPULAR Y LA REVOLUCION



La movilización del próximo martes 7 de junio se inscribe en una campaña nacional contra la impunidad y la criminalización del movimiento popular. Un maltrecho, desarticulado y debilitado movimiento popular ha venido realizando un encomiable esfuerzo unitario, de recomposición y articulación de fuerzas, de construcción de una agenda conjunta de luchas populares. Los siete puntos de acuerdo de la campaña son la expresión más inmediata de este trabajo militante.

Noticias de la movilización que vendrá

3 de junio

1. La movilización del próximo martes 7 de junio, convocada por diversas organizaciones que integran el movimiento popular, será uno de los sucesos políticos más importantes de los últimos tiempos en Venezuela. La iniciativa se inscribe en una campaña nacional contra la impunidad y la criminalización del movimiento popular, iniciada el 12 de mayo pasado. Unidad popular con Chávez, radicalización democrática de la revolución bolivariana, contra la agresión imperial, contra el reformismo y el burocratismo, además de los motivos que identifican la campaña, son algunas de sus principales consignas.

2. Viene precedida de un resurgimiento de la beligerancia y la deliberación crítica, atizadas por los resultados de las elecciones parlamentarias de septiembre pasado, siendo estos, a su vez, expresión de un proceso acelerado de burocratización de la política y predominio de la lógica del partido/maquinaria, fenómenos que incidieron en la desarticulación y desmovilización de parte importante de la base social del chavismo y, en los casos más extremos, en su hastío o indiferencia por la política.

3. Han sido poco más de ochos meses intensos, fecundos, de calibración de las amenazas, de apuesta por la audacia. El partido, no la forma-partido, sino el partido realmente existente, ha sido sometido a revisión, y de aquel proceso ya vendrá un balance. Pero más allá de esto, ha vuelto a hablarse de la política revolucionaria y de masas más allá del partido. Ha vuelto a hablarse de la necesidad de un Polo Patriótico que aglutine a las fuerzas dispersas, con la diferencia de que éste ya no podrá ser el viejo Polo, suma de partidos y espacio de repartición de cuotas de poder.

4. En este contexto, un maltrecho, desarticulado y debilitado movimiento popular ha venido realizando un encomiable esfuerzo unitario, de recomposición y articulación de fuerzas, de construcción de una agenda conjunta de luchas populares. Los siete puntos de acuerdo de la campaña contra la impunidad y la criminalización son la expresión más inmediata de este trabajo militante.

5. Este resurgimiento de la beligerancia y la deliberación crítica, esta revisión del partido realmente existente (la impugnación del partido/maquinaria, la discusión de las Líneas Estratégicas) y la incipiente rearticulación del movimiento popular, describen una tendencia, no exenta de múltiples riesgos, por supuesto, que apunta a la repolarización del chavismo, esto es, a la recomposición de fuerzas revolucionarias, a la cualificación del mismo proceso bolivariano.

6. Si hoy podemos hablar de esta tendencia, es en razón de un ingente esfuerzo colectivo que involucra a Chávez, como líder del proceso, y a los elementos más avanzados, lúcidos y comprometidos dentro del propio gobierno, en el movimiento popular e incluso dentro del partido.

7. Bien sabemos que muchas amenazas se ciernen sobre la revolución bolivariana, desde afuera y desde dentro. En las últimas semanas hemos vuelto a constatar que nuestra revolución no está exenta de profundas contradicciones. Si hoy no hay margen para la ingenuidad de los primeros años, si hoy sabemos el daño que pueden ocasionar los corruptos, los burócratas, los oportunistas, los policías del pensamiento, también es cierto que estamos obligados a identificar aquello que nos hace fuertes.

8. Nos hace fuertes el reconocimiento de nuestra propia fuerza y el conocimiento, al detalle, pormenorizado, de nuestros adversarios, de adentro y de afuera. Va dejando de ser tiempo de proclamas indignadas contra la “derecha endógena”, de resentimiento contra la “burocracia”, en abstracto.

9. Es tiempo de superar, en la medida de lo posible, la desconfianza mutua que se profesan funcionarios y movimientos. Entre los primeros predomina cierta tendencia a concebir a los movimientos como grupúsculos de resentidos, indisciplinados y pedigüeños. Entre estos últimos, aunque en menor medida, predomina la tendencia a concebir a los funcionarios como burócratas, incapaces y acomodados. Los hay de ambos, quién puede dudarlo: resentidos y burócratas. Con frecuencia se acusa la inmadurez política de los movimientos, su eterna incapacidad para comprender lo que implica ejercer funciones de gobierno. Pero estas acusaciones tienen su razón de ser, la mayoría de las veces, en la senilidad política de los funcionarios que creen poder gobernar sin escuchar al pueblo organizado.

10. Superar la desconfianza mutua entre funcionarios y movimientos no es evitar el conflicto. Se trata, al contrario, de gestionar el conflicto de la manera más democrática posible, partiendo de un acuerdo fundamental: la necesidad de empujar este proceso por la vía revolucionaria.

11. ¿Empujar por la vía revolucionaria en alianza con cuáles funcionarios? Principalmente, con los funcionarios que han entendido que la revolución no se hará desde el Estado, sino baipaseándolo; con el funcionariado que ha entendido que el socialismo no será posible defendiendo un aparato de Estado esclerosado, ineficiente, excluyente, clasista, anti-popular. Es en este contexto que tiene sentido hablar de la idea-fuerza: “nueva institucionalidad”.

12. ¿Empujar por la vía revolucionaria con cuál movimiento popular? Con aquel que sea capaz de hacer inventario de sus debilidades, para superar los viejos vicios de lo que alguien ha llamado la izquierda exógena – conservadora, anti-popular. Un movimiento popular que asuma como tarea evitar el camino fácil de la autocompasión: la figura del militante triste que, en tanto que lucha contra la injusticia, considera la mayor de las injusticias el que nadie tome en cuenta su lucha; un movimiento popular que evite la automarginación: la figura del militante puro, preclaro, con “conciencia de sí” y siempre conciente de la inconciencia de los otros, superior moralmente, elite divina, minoría eterna, y que, por tanto, puede prescindir de su contacto con el pueblo pobre, a menos que sea para dictarle lecciones; un movimiento que combata el “ombliguismo”, que no se siente a esperar que Chávez construya movimiento popular. A los movimientos les vendría bien una buena dosis de debate franco sobre estos y otros asuntos, con su respectiva redefinición, si fuera el caso, de líneas estratégicas.

13. Ni estatolatría ni “movimientismo”. Ambos suponen la clausura de la política revolucionaria con horizonte estratégico. Ni ejercicio cínico y autoritario del poder ni la ingenuidad de los que renuncian a “contaminarse” con el poder estatal.

14. Chávez ha dado un importantísimo paso al fraguar la alianza con el Movimiento de Pobladores. Cuánto tiempo ha debido pasar, cuántas barreras han debido superarse, cuántos obstáculos persisten. Sin embargo, esta alianza, más que la conquista parcial de un movimiento particular, es un índice de la otra política posible y necesaria: popular y revolucionaria.

15. El mismo Chávez ha dado señas de la necesidad de multiplicar la interlocución: motorizados, buhoneros, jóvenes del barrio, etc. Entiéndase: la identificación de sujetos al margen, invisibilizados, tanto como la alianza con movimientos, tiene como propósito impulsar una política para el pueblo hastiado e indiferente. En este sentido, una y otra vendrían a ser tan importantes como el lanzamiento de nuevas Misiones (Agro, Vivienda, Trabajo) o el relanzamiento de las viejas (Barrio Adentro).

16. Por todo lo anterior, la del próximo martes 7 de junio no es una movilización más. Será uno de los sucesos políticos más importantes de los últimos tiempos, uno que entraña mucho de balance y prospectiva. Un capítulo clave en esta historia. Una demostración de fuerza de movimientos que la revolución necesita fuertes, ahora más que nunca. Como bien ha sabido verlo la gente de Tiuna el fuerte: una manifestación, que es también una fiesta, celebración. Una buena noticia.

RUMBO AL ESTADO COMUNAL

viernes, 3 de junio de 2011

GLOBALIZAR LA PROTESTA...


LAS NUEVAS LUCHAS SOCIALES GLOBALES

Por Chaca Zulu

Revista Insurreccion
lunes, 30 de mayo de 2011

En los últimos años, estamos asistiendo a un relanzamiento de la lucha popular en el mundo y pareciera que la tendencia actual, es la apertura a una época de luchas sociales transformadoras.

Los procesos sociales democráticos y revolucionarios que se viven en América Latina desde hace una década, están rompiendo con las políticas neoliberales que sujetan los derechos de los pueblos a los designios del mercado; igual sucede con las explosiones sociales en África del Norte y las que ahora se expresan y recorren a Europa son parte de este ciclo de luchas populares que reclaman por cambios sociopolíticos.

Lo más significativo de todo este despertar de las luchas populares en el mundo tiene, entre otros, dos elementos que le caracterizan. El primero es que hacen parte de una lucha social por el descontento, y el segundo, los sujetos que la dinamizan van superando el miedo que atenazaba la potencia de acción y lucha de vastos sectores mayoritarios de los pueblos, además de ser sujetos diversos que se complementan y se incluyen generacionalmente.
El de España no es un movimiento homogéneo, les une la inconformidad y la indignación, frente al desempleo y otras injusticias sociales del Gobierno Español. Es una mezcla diversa, desde posiciones electorales que buscan cambiar la representación política, hasta las más radicales, que luchan contra el sistema capitalista, pero también hay los que se consideran apolíticos, como se puede observar en la multiplicidad de consignas escritas en las pancartas. Sus objetivos no son muy precisos en cuanto a tiempo, exigencia y métodos de lograr los propósitos, como sí existió en las luchas de los pueblos egipcio y tunecino: exigían la renuncia del presidente.
La consigna de los Jóvenes Sin Futuro, articulados en las redes político-sociales impulsoras de las movilizaciones y del movimiento M-15, es muy demostrativa: “Sin trabajo, sin casa, sin futuro, sin Miedo”; refleja la inconformidad generalizada frente al capitalismo europeo, incapaz de reconocer los derechos de la juventud y otros sectores sociales y les hace pagar una crisis de la que no son responsables.

Oportunidad para los pueblos

La globalización de la lucha, es la respuesta y resultado de la profunda crisis en que está el capitalismo, una de las peores por su extensión y profundidad. Se está respondiendo, pasando de la resistencia a la globalización neoliberal, a la construcción y planteamiento de alternativas a la misma crisis, lo cual es un salto en la lucha de los pueblos.
Hoy se está construyendo, con base en la consigna de que, “otro mundo es posible y otro paradigma de humanidad es necesario”. Globalizar la lucha y la solidaridad, como una manera efectiva de contribuir a darle vitalidad a un nuevo escenario donde los sueños de futuro se vayan haciendo realidad. Decía una pancarta en Madrid: “Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir ”.

Procesos acumulativos en diálogos incluyentes

Las explosiones sociales de hoy son la expresión de acumulaciones que se han venido tejiendo en múltiples procesos colectivos que vienen caminando desde hace rato, que se van entretejiendo y actuando en redes sociales, que aprovechan las nuevas tecnologías de la comunicación para aumentar la velocidad y contundencia de las convocatorias, la masividad de ellas y efectividad mediática.
Son procesos innovadores en la lucha, que van superando los fragmentaciones, llenandose de vitalidad con nuevas formas y maneras de hacer política, de convocatorias atractivas e incluyentes que invitan a la sociedad a tomar una posición política, haciéndola participe de las decisiones.
Están surgiendo poderosos movimientos sociales, que han acumulado desde la visibilidad de un práctica discursiva en donde el arte y las expresiones culturales permiten desatar nuevos despliegues políticos, de denunciar, de juntar y de tejer futuros en manifiestos reivindicativos que son construidos en espacios de participación y democracia en donde las mismas movilizaciones se convierten al mismo tiempo en espacios territoriales legislativos y constituyentes: “¡Democracia Real Ya!”
La lucha por cambios se multiplica
Habrán altibajos, como es natural en el proceso global de lucha actual, pero la tendencia es a sostenerse, a multiplicarse y a sumar más regiones y países, por las características mismas de la crisis capitalista global que no tiene la misma capacidad de neutralización y atemperamiento de pasadas crisis, en las que fue capaz de trazar políticas de bienestar y de democracia formal.
El tiempo actúa a favor de los pueblos y marginados, de las masas ofendidas y hoy indignadas e insurreccionadas, que se acampa y se posesiona de los espacios públicos para convertirlos en territorios de democracia real. Las acampadas en España son otras formas de expresión de lucha que son conocidos en otros países como los plantones en México, las tomas de plazas en Yemen, Egipto; los piqueteros en Argentina, las tomas de carreteras y parques en Colombia, entre otras.
En una entrevista a uno de los participantes de las acampadas en Madrid, éste manifestó que "podremos irnos mañana de la Plaza del Sol, pero hay algo que nos queda a nosotros y a la sociedad, es que podemos cambiar a España y esto quedará anclada en nuestras conciencias".
Hay un profundo descontento social en el pueblo español y en los pueblos del mundo, se ha mundializado la lucha y la frase de que "no estamos en desobediencia sino en obediencia al corazón", encarna este avance en la lucha.
La tarea que queda de estas movilizaciones del 15M, es la de no parar, poder trascender en el tiempo y al calor de esas luchas, crear un referente político que las catapulte para enfrentar con mayor decisión, convicción y unos objetivos claros y concretos para exigir y lograr el cambio social deseado, siendo una alternativa real.
Hoy se están generando las condiciones para avanzar en un centro de conducción de lucha popular globalizada, basado en unas lógicas de inclusión y democracia superior.

RUMBO AL ESTADO COMUNAL

jueves, 2 de junio de 2011

VOCES DE LA RESISTENCIA...


No a la entrega de Julian Conrado

¿Otra entrega?

Por: Sulata Taruka-Madre colombiana -sobreviviente de la Unión Patriótica
Fecha de publicación: 02/06/11
(extraido de aporrea)



"Los que hacen las revoluciones a medias, no hacen más que cavar sus propias tumbas"

(Consigna del Mayo francés)


¿Entregarán a otro luchador social? Gobierno Bolivariano: una razón de Estado no es compatible con la construcción de la Patria Grande Bolivariana. Hoy se acaba de aprobar en el Congreso de la República de Colombia la Ley de Seguridad Ciudadana que consiste en criminalizar más la protesta social. Se dará cárcel por más de 4 años a quienes bloqueen vías públicas; se arrestarán y judicializarán a adolescentes (estudiantes), se perseguirá implacablemente desórdenes callejeros. Que tome nota el comandante Chavez. Ya no podremos ni indignarnos en Colombia porque nos encalabozan por años. La peor dictadura de América Latina, la de 57.000 NN -cadáveres sin identificar-, la de 7.500 presos politicos en condiciones degradantes, la de fosas con miles de desaparecidos. La República Bolivariana, ¿seguirá su "compromiso inquebrantable contra el terrorismo", del que nos acusan a los campesinos, indigenas, trabajadores, estudiantes, profesores, artistas, intelectuales, rebeldes? Más de 6.000 NN corresponden a cadáveres de niños, niños que no pudieron desarrollar una vida digna porque el Estado terrorista de Colombia lo impide. El mundo está alrevés; los sensatos de Colombia esperamos que el compromiso del Gobierno Bolivariano sea contra el Terrorismo de Estado de Colombia, no contra los oprimidos y perseguidos y sobrevivientes de este remedo de Nación.

Algo huele mal. Informan en un comunicado que ya está en desarrollo la deportación de Julian Conrado, el cantante de la insurrección legítima. ¡ Qué celeridad ¡ Ni los gobiernos europeos más lacayos y racistas contra los "sudacas" actúan con tanta premura. Son más generosos; al menos dan café y permiten abogado defensor. Algo no cuadra en el mapa de la ideología emancipadora. Además, dicen que hubo seguimiento de "inteligencia" colombiana; fue una operación conjunta. O sea, no hubo soberania en la captura de Julian. ¿Hay una estrecha colaboración entre policia venezolana y colombiana para perseguir a rebeldes? Y Santos se salta los canales protocolarios y se jacta en twiter "el presidente Chávez prometió enviármelo", como para amarrar al comandante, que no se le vaya a torcer. ¿Que está pasando? Esto es de pelicula de terror. Y para acabar de completar, que a Conrado, una vez lo reciba la jauria institucional colombiana, lo empacan via EEUU, el mayor Estado criminal y terrorista del planeta, para que alli se caguen, orinen, escupan, grilleteen, encadenen, den una hora de sol, humillen, a un ser en rebelión contra un canalla sistema de exterminio. Yo no entiendo qué revolución está haciendo Venezuela. Si la sostiene a medias está cavando su propia tumba. Porque a medias tintas, los resultados se estallan, las paredes se derrumban, el cemento de mala calidad se cristaliza.

Que a Simón Trinidad lo hayan capturado en Quito con la complicidad de un gobierno infame (el anterior a Rafael Correa) vaya y venga. Pero que capturen y entreguen en plazos record a uno y otro y otro en un pais que dice ser revolucionario, esto no lo entiendo. La política antiterrorista la dictan y la hacen los verdaderos terroristas contra los pueblos indignados y alzados del mundo. Prestarse para cumplir esa politica es equipararse al agresor, es igualarse al violento dictador de las politicas económicas, financieras y sociales que llenan de muerte y dolor a los ninguneados. Hay muchas formas de ser servil a la injusticia capitalista. Una de ellas es aceptar el sistema de justicia clasista-represiva-vengativa internacional. La justicia mundial es la guerra declarada al pobre, para que el rico viva tranquilo y seguro. La justicia es una ilusión en la que atrapan como perros de presa a todos los miembros serviles de los sistemas judiciales de los paises. Es una justicia del rico propietario, contra el pobre desposeido. Que en esta trampa estén los idiotas útiles, se entiende; pero que también lo avale un gobierno que se dice revolucionario...¡ Uff ! ¿Revolucionario de qué? Si el capitalismo sigue campante saqueando, robando la plusvalia obrera. Si los inquisidores mediáticos tienen patente de corso para despedir a periodistas consecuentes con las luchas de los pueblos hermanos. ¿Cuál revolución? ¿Si las estructuras de este sistema depredador no han sido siquiera tocadas?

Algo huele mal. El gobierno norteamericano felicita al Comandante por haber entregado al perseguido politico Perez Becerra; y a escasas semanas le sanciona a PDVSA. Y en Bogota siguen tramando y conspirando contra Caracas, y al pueblo colombiano le siguen lavando el cerebro para que odie más a Chávez y a la Revolución Bolivariana. Ningún periódico colombiano habla bien de ustedes. Tome nota comandante. Cuando ataquen a Venezuela, el principal frente abastecedor de los agresores va a estar en Colombia; hay millones entrenados mentalmente para hacerlo.

Los únicos que van a ofrecer sus cuerpos, su entereza, su gallardia, su dignidad y coraje para defender la Revolución Bolivariana van a ser los guerrileros de las FARC, del ELN, los periodistas alternativos dignos y valientes (sobrevivientes de la Union Patriotica), los estudiantes con conciencia, las madres que hemos perdido a nuestros hijos de manos del Estado Paramilitar Colombiano, los trabajadores ávidos de justicia.

De su "nuevo mejor amigo" sólo espere traición, y manipulación a través de twiter.


Ni Rusia comunista, ni Cuba socialista, entregaron rebeldes internacionales. Porque no aceptaron el desigual y absurdo sistema de justicia mundial. Porque entienden que eso es una farsa para reducir a los hombres y mujeres con conciencia de humanidad y libertad. Porque saben que las impuestas reglas juridicas son el mejor instrumento para asegurar la dominacion y la explotacion económica. Al hacerle el juego al sistema corrupto de Interpol (al servicio de los poderosos) se está engrosando el número de presos políticos en Colombia. Se está siendo cómplice del provocador y violento trato a éstos. Eso quedará registrado en la historia, y ésta no absolverá. La protección al débil y caído en desgracia es la ternura de los pueblos, es la solidaridad revolucionaria, es la auténtica revolución. El juego politico con la OEA y esas instancias caducas, es legitimar la burla leguleya hacia los pueblos oprimidos. La politica se hace con los pueblos perseguidos no con los dirigentes corruptos, gánsteres con poder.

Entregar el músico de las FARC es enjaular un pájaro que alegra una selva inmensa con su alegre canto.


(*) Madre colombiana -sobreviviente de la Unión Patriótica-.
sulata25@hotmail.com


RUMBO AL ESTADO COMUNAL

miércoles, 1 de junio de 2011

ACUERDOS IMPERIALES VS RESISTENCIA POPULAR



AIP = ALCA ENCUBIERTO


El AIP “es la forma de concretar, por la puerta de atrás, el Acuerdo de Libre Comercio para las Américas, ALCA”.
Aurelio Suárez


Revista Insurreccion
lunes, 30 de mayo de 2011

El Acuerdo de Integración del Pacífico o Area de integración Profunda (AIP), firmado el 28 de abril por los presidentes de México, Perú, Chile y Colombia, debe ser asumirse como el proyecto de la intentona de Estados Unidos para el control y dominación total del Continente, con la anuencia de las oligarquías.

El AIP, “parece tender una línea de fractura entre los dos grandes tendencias políticas que hoy se expresan en Nuestra América. Por un lado, la que busca en el sur su horizonte emancipador, con fuerte acento en la búsqueda de la construcción de la gran Patria Bolivariana y anti-imperialista, la otra, la de aquellos países cuyas élites han optado por el Norte, bajo la “doble prescripción de libre comercio y la aparente guerra contra el narcotráfico”.

La línea de fractura regional se remarca al concretarse la firma del Tratado de Lima en momentos en que se dan pasos importantes en la consolidación de UNASUR y la construcción de la comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe, de la cual quedan por fuera EE.UU y Canadá.

Desde la perspectiva geoestratégica, el AIP configura una amplia zona de presencia de los EE.UU en el corazón de Nuestra América, estableciendo un blindaje en el litoral y territorio del Pacífico para protección de los intereses del capital imperialista, ante la existencia de actores regionales no proclives a sus intereses, como Venezuela, Bolivia y Brasil. Articula planes estratégicos de injerencia militar: Colombia, Mérida y Centro América, junto con el despliegue de bases y enclaves desde México hasta Perú. Busca conectar a parte de la Comunidad Andina (Chile, Perú, Colombia) con Centroamérica hacia Estados Unidos, uniendo casi toda la costa pacífica americana, desde Alaska hasta la Patagonia Chilena.


Continuidad del ALCA

Por otro lado la Alianza del Pacífico da continuidad al ALCA, encubierta tras los TLC, y su peligrosa combinación de expansionismo geopolítico y control de las economías regionales.

Perú, impulsador del AIP, sigue siendo un eje fundamental para la Articulación de este nuevo ALCA encubierto, ya que a instancias de Alan García se Impulsó el Acuerdo del Pacífico, preparatorio de las negociaciones del Acuerdo de Asociación Económica Estratégica Transpacífico (TPP) integrado por nueve países de América, Asia y Oceanía. Este gran acuerdo de protección de inversiones de libre comercio se da en el marco del Foro Económico Asia Pacífico (APEC), donde se denominó el Arco del Pacífico, integración de todos los estados ribereños del Océano Pacífico. De ahi la importancia estrategica de las elecciones, pues todos estos acuerdos pasan por la firma del Congereso y del Ejecutivo.

El atractivo e importancia de este Acuerdo desde la óptica de la acumulación capitalista radica en que los cuatro países suman más de 200 millones de habitantes, representan el 34% del Producto Interno Bruto de América Latina, hacen el 55 por ciento de las exportaciones y suman en exportaciones e importaciones 800.000 millones de dólares. El presidente de México recalca que “mientras el Mercosur (Brasil, Argentina, Paraguay y Uruguay) tiene un comercio anual de 543.000 millones de dólares, este grupo del Pacífico tiene 872 000 millones”.


Preocupante coincidencias

* Los 4 presidentes representan la derecha en sus países
* Los 4 no comparten la hoja de ruta de las “nuevas democracias” que se vienen desarrollando en la región
* Los 4 presidentes muestran inclinación hacia los Estados Unidos en donde existe preocupación por la formalización e integración en la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), sin Estados Unidos ni Canadá, el 5 o 6 de julio.
* Los 4 tienen TLC con Estados Unidos, los cuales priman sobre cualquier otro acuerdo o tratado.


AIP y la integracion latinoamerica

El Área de Integración Profunda, AIP, despierta inquietudes sobre la integración en América Latina. Algunas de las inquietudes tienen que ver con el papel que jugará la AIP frente otros procesos como la Alternativa Bolivariana para las Américas, ALBA, UNASUR, CELAC.

Según expertos el Foro tendría una doble función. En primer lugar, actuaría como un bastión para defender las políticas económicas neoliberales aplicadas desde fines de los 80. En segundo lugar, sería una respuesta al eje ALBA y sus propuestas de crear un eje antisistémico, no capitalista y antiimperialista.

En Lima, expreso Piñera que el AIP es “un gran primer paso para el avance de América Latina hacia la integración”, para Santos “un paso importantísimo para fortalecer la integración”.

Y el pueblo llevado.

En Colombia, la pobreza en el campo aumentó a un 63%, en la ciudad a un 47%, el 18% de la población vive en la indigencia, el desempleo está, por el 13.1% y el 58% de los trabajadores labora en la informalidad, hay alrededor de 4.9 millones de desterrados forzados, se mueren cada día 160 niños de hambre, desnutrición y falta de atención médica, el 85% de los jóvenes no tiene derecho a la educación universitaria y solo una tercera parte logra graduarse .

El Pacífico es la zona de Colombia con menor desarrollo y con mayores índices de pobreza. El 60.9 por ciento de la población tiene necesidades básicas insatisfechas. El ingreso per-cápita es solo del orden de los 500 dólares por año (44 por ciento del promedio nacional).

En México, la mitad, más 69 millones de personas están viviendo en la pobreza, en niveles que van de la indigencia total hasta salarios de 3,4 dólares al día, situación da para pensar en un país en vísperas de una explosión social de gran envergadura.

En Perú 11,700 millones personas, más o menos la tercera parte de la población es pobre y en Chile una quinta parte, 4 millones son pobres.


Blindaje imperialista vs blindaje popular

La suerte de los pueblos está echada y hay que andar, el capital no se duerme, se reacomoda y para lograrlo no pondrá coto a sus ambiciones.

La investigadora Esther Ceceña refiriéndose a México, dice “Como siempre, el límite del capital está en la acción de los sujetos, y la sociedad mexicana se encuentra en un intenso proceso de formación de un sujeto colectivo que vislumbra horizontes civilizatorios distintos.“ Esta es la fórmula salvadora para Latinoamérica y el Caribe.

Nadie salva a nadie, nadie se salva solo, solo los pueblos se salvan en comunión.


RUMBO AL ESTADO COMUNAL

martes, 31 de mayo de 2011

A PROPOSITO DE LAS AGRESIONES...





CARTA ABIERTA AL COMANDANTE SOTO ROJAS...


Comandante, no sabemos si ya se hará dado por enterado de lo que ocurre en la sierra de San Luis, ya que el problema de ejercer funciones como la que usted lleva adelante a veces lo aleja de algunas cosas "superfluas" en el transcurrir de la revolución.
Bueno, una de esas cosas que se podrían considerar banales, ínfimas o como usted dice, subalternas, es precisamente la que para algunos y algunas se considera una agresión al centro, al corazón de la revolución; es decir, al pueblo organizado, a los embriones del poder popular.

Hace ya una semana se viene gestando una problemática que no merece profundizar en esta cuartilla; ya que fue divulgada en el justo momento en que ocurrían los hechos por medio de la internet, y directamente en el blog rednacionaldecomuneros.blogspot.com; una página precisamente del equipo con quien se reunió en el auditorio del museo boliviano hace algo más de un mes.

Y tiene que ver con un espacio considerado la casa del poder popular (la Paraguariba) adquirido por el pueblo organizado en la confederación de consejos comunales José Leonardo Chirino; espacio en el cual usted mismo estuvo en determinado momento compartiendo un Taller sobre el estado, tal como lo evidencian estas fotos....


(salón usurpado por el alcalde Evaristo Jimenez)


Bueno comandante, este espacio fue violentado por el dirigente impuesto del PSUV, alcalde Evaristo Jiménez (mano derecha en el estado falcón del Catire Montilla, como usted le llama).
Le invitamos a revisar el blog, en donde se especifica esta y otras agresiones con las cuales este "señor" ha venido agrediendo, usurpando y destruyendo lo que el pueblo ha intentado construir como aporte al proceso revolucionario.

Así mismo, como parte de la dirección nacional del PSUV, le invitamos a que revisen el comportamiento y las actitudes del citado a la luz de los estatutos del partido y de la ética revolucionaria.

Un saludo desde la sierra y esperamos un pronunciamiento de acuerdo a lo que decidan, los que tienen poder de decisión.