Compañeros comuneros, asistentes y no asistentes a la reunión, disculpen el retardo en enviar la minuta.
Como ustedes saben sufrí un accidente personal que me sacó de acción por unas tres semanas, y aunque aún no estoy totalmente reestablecido, ya estoy laborando, con los cuidados del caso.
A mas tardar mañana se las envío.
Elkin, me dijeron que habías elaborado un adelanto de la minuta o una propuesta, mandalo a mi correo por favor.
Saludos
William Gudiño Peralta
lunes, 29 de marzo de 2010
miércoles, 24 de marzo de 2010
A PROPOSITO DEL BICENTENARIO
Este es un articulo enviado desde la revista insurrección y es un aporte a las luchas por la segunda independencia de Nuestramerica.
Como siempre esperamos que sirva para el debate necesario.
NUESTRAMERICA EN BICENTENARIO SIN YANQUIS INVASORES
4. Los yanquis llegaron colonizando y exterminaron los pueblos rojos de la América del Norte. Sobre la sangre y el sufrimiento de los pueblos originarios fundaron las bases de los llamados Estados Unidos de América. Sobre sus huesos y dolor construyeron la sede del imperio.
5. La expansión imperialista se desata sobre el mundo de la misma manera. Así como acabaron con los pueblos originarios, colonizando su tierra ancestral, destruyendo su cultura, sus desarrollos espirituales y sociales, así actúan por el mundo. Es la genética imperial. La destrucción de los pueblos y la prevalencia de sus intereses. La muerte de los hombres y mujeres de Vietnam, de Irak, de Afganistán.
6. El imperialismo arrasando, se dota de su base de expansión y empieza muy temprano a agredir a los pueblos. El capitalismo yanqui, fundido al ingles, recoge de él sus más perversas costumbres, sus más depurados métodos de terror y de pillaje. Es México una de sus primeras víctimas y en la tierra que le rapa, convertida en Texas, se desarrolla la industria que transforma el proceso productivo capitalista mundial, la petrolera.
7. La dependencia de este combustible, para mover la maquina capitalista, se convirtió en el principal ingrediente de sus guerras de rapiña. A partir de 1900 la búsqueda permanente de petroleo, de control territorial en cualquier parte de planeta, fue la razón principal de sus agresiones, de sus estrategias y de sus despliegues de poder.
8. En Nuestramérica la guerra de rapiña se desató con varios métodos. Combinando la fuerza y el dinero, se fueron apropiando de los principales campos productivos, en cada uno de los países. Las transnacionales yanquis principalmente, aunque también las europeas, se apropiaron a precio de feria con jugadas políticas y militares del petroleo que en nuestras tierras aparecía.
9. Venezuela, siempre ha sido el principal productor de petroleo de estar región. En estos días el Servicio de Geología de los Estados Unidos, "certificó" que posee la más grande reserva de crudo de todo el mundo. Tienen petroleo para mas de 100 años al ritmo de explotación actual. Venezuela bolivariana en pleno proceso de transformación, social y política, cultural y económica, antiimperialista y en plena transición al Socialismo, es el objetivo más evidente de la política imperial, de cara a la casi irreversible contradicción entre la oferta y la demanda petrolera.
10. Las bases yanquis en Aruba, Panamá y Colombia, van creando un cerco estratégico sobre la República Bolivariana de Venezuela. El ablandamiento artillero mediático corre por cuenta de la derecha española y colombiana. Se afila la quinta columna interna y se disponen los recursos para la agresión. Hay que crear condiciones y las calumnias sobran. Quieren cobrar la independencia y la autodeterminación, truncar el proceso soberano, revertir los logros sociales, apropiarse de nuevo de la inmensa riqueza natural que ya no es de ellos.
En la ecuación imperial no aparece la resistencia de los pueblos. Los mismos que siempre han derrotado los imperios.
Las llanuras bravías y montañas de Nuestramerica son como los arrozales vietnamitas.
Aquí el imperio español fue derrotado.
El pueblo vietnamita nos mostró el camino de la victoria.
En este ciclo Bicentenario no queremos imperialistas yanquis en nuestras tierras sagradas.
RED NACIONAL DE COMUNEROS
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
Como siempre esperamos que sirva para el debate necesario.
NUESTRAMERICA EN BICENTENARIO SIN YANQUIS INVASORES
1. Estamos en el ciclo bicentenario. Nos inunda el espíritu de nuestros libertadores. La victoria del pueblo combatiente contra el imperio español, con la conducción iluminada de Bolívar nos marcó para siempre.
2. Nos identifica la rebeldía y la independencia, la lucha por nuestros derechos, la suma de los combates y las batallas contra quienes intentaron destruir nuestros orígenes, nuestras vidas.
3. Las diversas formas en que ejercieron nuestros padres y madres originarios el derecho sublime a la rebeldía y a la autodeterminación, quedaron insertos en la memoria libertaria nuestramericana.2. Nos identifica la rebeldía y la independencia, la lucha por nuestros derechos, la suma de los combates y las batallas contra quienes intentaron destruir nuestros orígenes, nuestras vidas.
4. Los yanquis llegaron colonizando y exterminaron los pueblos rojos de la América del Norte. Sobre la sangre y el sufrimiento de los pueblos originarios fundaron las bases de los llamados Estados Unidos de América. Sobre sus huesos y dolor construyeron la sede del imperio.
5. La expansión imperialista se desata sobre el mundo de la misma manera. Así como acabaron con los pueblos originarios, colonizando su tierra ancestral, destruyendo su cultura, sus desarrollos espirituales y sociales, así actúan por el mundo. Es la genética imperial. La destrucción de los pueblos y la prevalencia de sus intereses. La muerte de los hombres y mujeres de Vietnam, de Irak, de Afganistán.
6. El imperialismo arrasando, se dota de su base de expansión y empieza muy temprano a agredir a los pueblos. El capitalismo yanqui, fundido al ingles, recoge de él sus más perversas costumbres, sus más depurados métodos de terror y de pillaje. Es México una de sus primeras víctimas y en la tierra que le rapa, convertida en Texas, se desarrolla la industria que transforma el proceso productivo capitalista mundial, la petrolera.
7. La dependencia de este combustible, para mover la maquina capitalista, se convirtió en el principal ingrediente de sus guerras de rapiña. A partir de 1900 la búsqueda permanente de petroleo, de control territorial en cualquier parte de planeta, fue la razón principal de sus agresiones, de sus estrategias y de sus despliegues de poder.
8. En Nuestramérica la guerra de rapiña se desató con varios métodos. Combinando la fuerza y el dinero, se fueron apropiando de los principales campos productivos, en cada uno de los países. Las transnacionales yanquis principalmente, aunque también las europeas, se apropiaron a precio de feria con jugadas políticas y militares del petroleo que en nuestras tierras aparecía.
9. Venezuela, siempre ha sido el principal productor de petroleo de estar región. En estos días el Servicio de Geología de los Estados Unidos, "certificó" que posee la más grande reserva de crudo de todo el mundo. Tienen petroleo para mas de 100 años al ritmo de explotación actual. Venezuela bolivariana en pleno proceso de transformación, social y política, cultural y económica, antiimperialista y en plena transición al Socialismo, es el objetivo más evidente de la política imperial, de cara a la casi irreversible contradicción entre la oferta y la demanda petrolera.
10. Las bases yanquis en Aruba, Panamá y Colombia, van creando un cerco estratégico sobre la República Bolivariana de Venezuela. El ablandamiento artillero mediático corre por cuenta de la derecha española y colombiana. Se afila la quinta columna interna y se disponen los recursos para la agresión. Hay que crear condiciones y las calumnias sobran. Quieren cobrar la independencia y la autodeterminación, truncar el proceso soberano, revertir los logros sociales, apropiarse de nuevo de la inmensa riqueza natural que ya no es de ellos.
En la ecuación imperial no aparece la resistencia de los pueblos. Los mismos que siempre han derrotado los imperios.
Las llanuras bravías y montañas de Nuestramerica son como los arrozales vietnamitas.
Aquí el imperio español fue derrotado.
El pueblo vietnamita nos mostró el camino de la victoria.
En este ciclo Bicentenario no queremos imperialistas yanquis en nuestras tierras sagradas.
RED NACIONAL DE COMUNEROS
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
lunes, 15 de marzo de 2010
REUNION DE LA RED ESTE MIERCOLES 17/03/2010
Camaradas acordamos una reunión para este miercoles, con el propósito de debatir el plan estratégico y de acción de la Red nacional de Comuneros/as, así como su lanzamiento público, pues nos parece oportuno colocar los debates del pueblo organizado en comunas en el debate nacional, tenemos aportes, propuestas y elementos concretos de cómo avanzar y profundizar el proceso rumbo al socialismo. Hasta ahora el Estado burgués y todos sus instrumentos obstaculizan la materialización de gran parte de las propuestas, hemos avanzado, Sí; pero no es suficiente, tenemos planes por territorio pero hace falta un plan general que nos artícule, entendiendo la diversidad, compartiendo aquella máxima "Unidad en la Diversidad".
La propuesta del presidente de las Comunas Legislando, es una práctica que hemos iniciado hace mas de un año, parece que al Presidente no le llega esa información, tenemos proyectos aun sin financiar porque a alguien no le parece, porque atenta contra los intereses políticos de las corrientes internas, tenemos propuestas para transformar el aparato burocrático, pero a los Ministros/as no les parece "oportuno" cambiar esas instancias...le piden al pueblo que se organice bajo los parámetros que establecen algunos/as que nunca han participado en consejos comunales, comunas, entre otras organizaciones. Ante este panorama también debemos hacer una autocrítica...¿Hemos sido audaces para hacerle llegar al presidente nuestras experiencias comunitarias? ¿Qué hacer para posicionar del pueblo organizado en la agenda gubernamental? ¿Cuál es el objetivo de la Red?
Esas preguntas debemos debatirlas...
Nos vemos el Miercoles camaradas
PATRIA SOCIALISTA O MUERTE!
LA LINEA JUSTA ES, LUCHAR HASTA VENCER!
La propuesta del presidente de las Comunas Legislando, es una práctica que hemos iniciado hace mas de un año, parece que al Presidente no le llega esa información, tenemos proyectos aun sin financiar porque a alguien no le parece, porque atenta contra los intereses políticos de las corrientes internas, tenemos propuestas para transformar el aparato burocrático, pero a los Ministros/as no les parece "oportuno" cambiar esas instancias...le piden al pueblo que se organice bajo los parámetros que establecen algunos/as que nunca han participado en consejos comunales, comunas, entre otras organizaciones. Ante este panorama también debemos hacer una autocrítica...¿Hemos sido audaces para hacerle llegar al presidente nuestras experiencias comunitarias? ¿Qué hacer para posicionar del pueblo organizado en la agenda gubernamental? ¿Cuál es el objetivo de la Red?
Esas preguntas debemos debatirlas...
Nos vemos el Miercoles camaradas
PATRIA SOCIALISTA O MUERTE!
LA LINEA JUSTA ES, LUCHAR HASTA VENCER!
viernes, 5 de marzo de 2010
PARA NO OLVIDAR: A PROPOSITO DE LA INSTITUCIONALIDAD
A UN AÑO DE LA ORGANIZACIÓN DE LA RED NACIONAL DE COMUNEROS
Hace un año, mientras la red nacional de comuneros debatía el proceso a seguir en la construcción del proyecto nacional de comunas con el MPPPD, y se planificaba el quehacer del año 2009 para esa construcción colectiva, fuimos sorprendidos con los cambios que se hicieron en las estructuras institucionales y, sobre manera, en lo concerniente a que nuevo ministerio asumía el proceso comunal en su conjunto.
De esas reuniones de traspaso de ministerio en las condiciones de incertidumbre, se escribe un documento en donde se manifiestan las dudas, inquietudes y sugerencias a la nueva institucionalidad en cuanto al asumir el proyecto comunas.
De esas reuniones de traspaso de ministerio en las condiciones de incertidumbre, se escribe un documento en donde se manifiestan las dudas, inquietudes y sugerencias a la nueva institucionalidad en cuanto al asumir el proyecto comunas.
Se suscribe de nuevo para ir acotando cuales fueron estos elementos y cual es la realidad en que nos encontramos.
Que sirva para el debate; esperamos, como siempre, sus comentarios y aportes.
A PROPÓSITO DE LOS CAMBIOS EN LOS GABINETES MINISTERIALES
Cuando hablamos de revolución, nos referimos a una instancia en el devenir histórico en que los cambios sustantivos de una sociedad se ven reflejados en todas las instancias de poder; en lo político, en lo ideológico, en lo económico e incluso en el campo militar.
Al analizar el proceso Bolivariano en vías de la construcción de un proyecto socialista, en donde se busca que la voluntad popular sea quien realmente asuma el control y la transformación de las condiciones objetivas y subjetivas de nuestra realidad, nos encontramos que el viejo estado se fortalece y se aleja del proceso de transformación.
Se preguntaran el porque de estas conjeturas, algunos dirán que se trata de un análisis escuálido y otros dirán que es contestatario; sin embargo, es una simple observación a la coyuntura política que se nos presenta esta semana; detallare algunos de los puntos en los cuales me baso para esta disertación.
Los procesos organizativos mas relevantes en el proceso revolucionario venezolano, no han sido construidos por ninguna instancia gubernamental, todos han sido generados y levantados desde el seno del mismo pueblo, las instituciones han apoyado en alguna medida a estos desarrollos, es cierto, pero también es cierto que, en la mayoría de los casos, han entorpecido la labor de los lideres naturales de las comunidades con el fin de ejercer el protagonismo como ente gubernamental; esto no siempre significa que las instituciones sean contrarrevolucionarias en su esencia, o que todos quienes ejercen un cargo gubernamental lo sean; lo que esto significa, es que las estructuras no han sido transformadas en el fondo, a veces ni siquiera en su forma; la legislación, por ejemplo, mantiene los vicios capitalistas y no permite que el pueblo empiece a asumir formas de economía realmente sociales puesto que la juridicidad mantiene el carácter mercantil capitalista de las relaciones de producción; así mismo, dado su carácter de viejo estado, sostiene la carga burocrática heredada del mismo y su relación con el pueblo sigue procurando el carácter de la democracia participativa, negando de esta forma la inclusión social en la conducción del nuevo orden societal empeñado en el proceso socialista.
La nueva estructura orgánica del gabinete ministerial, asume una forma de inclusión sobre las categorías de construcción de la nueva geometría del poder, estas formas conceptuales de las que hablo, se refieren a las áreas denominadas comunas, el nuevo ministerio que se suma al poder político, se crea para el desarrollo de esos espacios de construcción; sin embargo, se corre el riesgo de que sea asumido como otro ente mas que cierre los espacios a los procesos organizativos naturales que han venido estructurando formas de autogestión y de autogobierno en vía de la construcción del estado socialista desde abajo; se corre el riesgo puesto que si no se transforma en el fondo el tipo de gestión y la estructura orgánica del mismo, no va a permitir que la conducción política en
la construcción de comunas sea asumida por quienes de una forma natural y permanente han venido configurando una practica y estructurando una teoría en la sistematización del proyecto comunal, es decir, el pueblo organizado.
Para que esto no ocurra, se hace necesario que el denominado Ministerio del Poder Popular para la Comunas, ponga en práctica la significación de su nombre, que quienes asuman su desarrollo sean los constructores reales del poder popular, es decir, las comunidades que han asumido desde el comienzo del proceso revolucionario la tarea de la transformación de la sociedad.
Solo con la incorporación de las comunidades organizadas en la estructuración del nuevo ministerio, se podrá permitir que la nueva institucionalidad comience a aflorar hacia la sociedad socialista.
Al analizar el proceso Bolivariano en vías de la construcción de un proyecto socialista, en donde se busca que la voluntad popular sea quien realmente asuma el control y la transformación de las condiciones objetivas y subjetivas de nuestra realidad, nos encontramos que el viejo estado se fortalece y se aleja del proceso de transformación.
Se preguntaran el porque de estas conjeturas, algunos dirán que se trata de un análisis escuálido y otros dirán que es contestatario; sin embargo, es una simple observación a la coyuntura política que se nos presenta esta semana; detallare algunos de los puntos en los cuales me baso para esta disertación.
Los procesos organizativos mas relevantes en el proceso revolucionario venezolano, no han sido construidos por ninguna instancia gubernamental, todos han sido generados y levantados desde el seno del mismo pueblo, las instituciones han apoyado en alguna medida a estos desarrollos, es cierto, pero también es cierto que, en la mayoría de los casos, han entorpecido la labor de los lideres naturales de las comunidades con el fin de ejercer el protagonismo como ente gubernamental; esto no siempre significa que las instituciones sean contrarrevolucionarias en su esencia, o que todos quienes ejercen un cargo gubernamental lo sean; lo que esto significa, es que las estructuras no han sido transformadas en el fondo, a veces ni siquiera en su forma; la legislación, por ejemplo, mantiene los vicios capitalistas y no permite que el pueblo empiece a asumir formas de economía realmente sociales puesto que la juridicidad mantiene el carácter mercantil capitalista de las relaciones de producción; así mismo, dado su carácter de viejo estado, sostiene la carga burocrática heredada del mismo y su relación con el pueblo sigue procurando el carácter de la democracia participativa, negando de esta forma la inclusión social en la conducción del nuevo orden societal empeñado en el proceso socialista.
La nueva estructura orgánica del gabinete ministerial, asume una forma de inclusión sobre las categorías de construcción de la nueva geometría del poder, estas formas conceptuales de las que hablo, se refieren a las áreas denominadas comunas, el nuevo ministerio que se suma al poder político, se crea para el desarrollo de esos espacios de construcción; sin embargo, se corre el riesgo de que sea asumido como otro ente mas que cierre los espacios a los procesos organizativos naturales que han venido estructurando formas de autogestión y de autogobierno en vía de la construcción del estado socialista desde abajo; se corre el riesgo puesto que si no se transforma en el fondo el tipo de gestión y la estructura orgánica del mismo, no va a permitir que la conducción política en
la construcción de comunas sea asumida por quienes de una forma natural y permanente han venido configurando una practica y estructurando una teoría en la sistematización del proyecto comunal, es decir, el pueblo organizado.
Para que esto no ocurra, se hace necesario que el denominado Ministerio del Poder Popular para la Comunas, ponga en práctica la significación de su nombre, que quienes asuman su desarrollo sean los constructores reales del poder popular, es decir, las comunidades que han asumido desde el comienzo del proceso revolucionario la tarea de la transformación de la sociedad.
Solo con la incorporación de las comunidades organizadas en la estructuración del nuevo ministerio, se podrá permitir que la nueva institucionalidad comience a aflorar hacia la sociedad socialista.
“Los hombres han sido siempre, en política, víctimas necias del engaño ajeno y propio, y lo seguirán siendo mientras no aprendan a descubrir detrás de todas las frases, declaraciones y promesas morales, religiosas, políticas y sociales, los intereses de una u otra clase. Los que abogan por reformas y mejoras se verán siempre burlados por los defensores de lo viejo mientras no comprendan que toda institución vieja, por bárbara y podrida que parezca, se sostiene por la fuerza de determinadas clases dominantes. Y para vencer la resistencia de esas clases, sólo hay un medio: encontrar en la misma sociedad que nos rodea, las fuerzas que pueden -- y, por su situación social, deben -- constituir la fuerza capaz de barrer lo viejo y crear lo nuevo, y educar y organizar a esas fuerzas para la lucha.” LENIN
Elkin, Sierra de San Luis, Edo. Falcón
comunacariagua@gmail.com
CONFEDERACIÓN DE CONSEJOS COMUNALES JOSÉ LEONARDO CHIRINO
RED NACIONAL DE COMUNEROS
RUMBO AL ESTADO COMUNAL.
miércoles, 24 de febrero de 2010
5° ENCUENTRO NACIONAL DE SISTEMAS DE TRUEKE
La siguiente carta esta dirigida al compañero presidente Hugo Chavez invitandole a lo que se denomina CUMBE DE PAZ; esperamos contar con su presencia para que evidencie que el pueblo asume poco a poco, pero con pasos firmes, el camino hacia el socialismo.
Patria, Socialismo y Trueke,
Venceremos!
Caracas, 23 de febrero de 2.010
COMANDANTE
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Queridísimo Comandante, por medio de la presente queremos hacerle especial invitación para que nos pueda acompañar presencialmente en el 5º Encuentro Nacional de Sistemas de Trueke, el cual se planea realizar en el mes de junio, en la Comuna Alí Primera, Mamporal, Barlovento, estado Miranda.
Este Encuentro será denominado “Cumbe de Paz”, pues desde la Red Nacional de Sistemas de Trueke queremos prefigurar en la práctica el modo de vida y de producción que proponemos desde la Economía Socialista, recalcando también que cada Sistema de Trueke es fundamentalmente una base de paz desde su concepción y ejercicio práctico de resolución de conflictos económicos, ambientales, etc. Además también queremos reivindicar nuestras luchas actuales y sobretodo las ancestrales, y mostrar que sí es posible que las comunidades (Sistemas de Trueke) pongamos en práctica la Economía Socialista en todas sus fases, apuntando a la construcción y vivencia de un territorio libre y autogestionario (Cumbe, Palenque o Quilombo).
Este Encuentro, al tratar de ser más práctico que de trabajo “teórico”, tendrá una concepción un poco distinta a los anteriores. Se establecerán distintos espacios, en los cuales se estarán realizando de una manera simultánea clases prácticas, talleres, tecnologías apropiadas, muestras culturales, recetas tradicionales, y trabajos de difusión y sistematización de las líneas de trabajo anteriores, emanadas de los documentos finales de las mesas de trabajo de los 4 Encuentros Nacionales anteriores, en el último de los cuales también se realizó el 1er Foro Internacional de Experiencias Comunitarias de Trueke, en el cual participaron 13 Truekeros/as de 4 países (Colombia, Uruguay, Honduras y México).
Nos gustaría muchísimo poder contar con su presencia y/o con la de su equipo de trabajo, razón por la cual estaremos atentos a su respuesta, para así poder tener todas las previsiones del caso. Cualquier información adicional sobre los contenidos y cronograma del Encuentro, así como de los distintos Merkados y actividades que venimos desarrollando los Sistemas de Trueke en el país, estará a disposición a través de nuestra Vocera Principal de la Red Nacional de Sistemas de Trueke Yolanda Prado (0414 134 34 91 – 0426 516 81 71), o de nuestros asesores Juan Esteban López (0416 610 71 38) y Pablo Mayayo (0426 239 82 62).
Nos despedimos entonces cordialmente, deséandole que siga desarrollando exitosa y amorosamente sus labores y esfuerzos en pro de una Nueva Patria Socialista como siempre lo ha hecho.
Patria, Socialismo y Trueke...Venceremos!
Atentamente,
Sistema de Trueke de Urachiche (Yaracuy)
Sistema de Trueke de la Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirinos (Falcón)
Sistema de Trueke de Boconó (Trujillo)
Sistema de Trueke de Paraguachoa (Nueva Esparta)
Sistema de Trueke de l@s Pariagotos (Sucre)
Sistema de Trueke Ticoporo (Barinas)
Sistema de Trueke Bio-región Turimiquire (Monagas, Sucre y Anzoátegui)
Sistema de Trueke de Perijá Norte (Zulia)
Sistema de Trueke de Perijá Sur (Zulia)
Sistema de Trueke Cimarrón de Barlovento (MIranda)
Sistema de Trueke SaQuiTo Larense (Lara)
Sistema de Trueke Merideño (Mérida)
RED NACIONAL DE SISTEMAS DE TRUEKE
RED NACIONAL DE COMUNEROS
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
CARTA DE LA RED NACIONAL DE SISTEMAS DE TRUEKE AL PRESIDENTE HUGO CHAVEZ
La red nacional de sistemas de trueke envia este comunicado al compañero presidente Hugo Chavez; la vision de una transicion al socialismo surge cuando el pueblo asume la responsabilidad historica de la revolucion; el sistema asume y aporta este granito de arena, que comienza a fundirse y formarse en una fuerte roca caliza.
Patria, Socialismo y Trueke,
Venceremos!
Caracas, 23 de febrero de 2.010
COMANDANTE
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Queridísimo Comandante, el pasado lunes 26 de Octubre de 2.009, usted preguntó en el marco de algunas reflexiones sobre la Economía Comunal, cómo iba el proceso de los Sistemas de Trueke con uso de Monedas Comunales en el país; no la cantidad, sino la calidad de este. A través de esta carta queremos acercarle nuestra perspectiva como protagonistas directos de este proceso.
No sabemos si habrá leído la noticia en Correo del Orinoco del 4 de Octubre de 2.009, donde se publica la acción coordinada de los 12 Sistemas de Trueke del país, celebrando el Día Nacional del Trueke, a través de nuestra Red, que cumplía de esta manera su primer aniversario.
Se realizaron 12 Merkados simultáneos en 11 estados del país, participando de la actividad más de 1500 Prosumidores/as de manera directa. Todos estos Merkados de Trueke se realizaron exitosamente, ayudando a fortalecer localmente cada uno de los Sistemas, ya sea por la alianza con los medios de Comunicación Comunitarios, Vive Tv, las Mesas Técnicas de Telecomunicaciones e Informática, por el lugar cada vez más importante que los niños/as Prosumidores/as están teniendo en los Sistemas, por la incorporación a esta práctica socialista de más Prosumidores/as, por el apoyo diversificado de más instituciones locales y regionales, y por el interés que se aprecia desde los encargados de promover la Economía Comunal, ya sea desde el Gobierno Central como desde el PSUV.
La principal calidad de nuestro proceso, creemos, es el carácter de ONA (Organizaciones No Asistencialistas) de nuestros Sistemas de Trueke. Entendemos que cualquier persona por más pobre que sea, puede aportar algo a los demás, sobre todo en nuestros Sistemas, donde no utilizamos dinero. Creemos que con el asistencialismo sólo se estimula la pereza, se acostumbra a la gente a pedir, en fin, se fomenta la cultura de la mendicidad y se desestimula la cultura del trabajo. Es una relación en una sola dirección, donde hay alguien que tiene y da a otro que no tiene y sólo recibe, reforzando la ideología de la desigualdad social. Los Sistemas de Trueke estamos convencidos de que nadie va a salvarnos, salvo nuestro propio trabajo reorganizado en una nueva actitud hacia los otros y hacia el medio ambiente. Creemos firmemente en que podemos reinventar el Merkado, el Dinero, las relaciones sociales mercantilizadas, etc., y lo podemos hacer basados en la solidaridad y la ayuda mutua, en lugar de la competencia.
En esta perspectiva socialista, no puede ser admitido ningún divorcio entre productor y consumidor, por lo cual cada uno de los participantes de un Sistema de Trueke nos consideramos como PROSUMIDORES (Productores y Consumidores a la vez, en el mismo Sistema). Creemos que a través de nuestra práctica cotidiana hemos encarnado el concepto de Prosumidor/a y se ha irradiado, con su pregón y poco a poco, a otros ámbitos de la Economía Comunal y del Proceso Revolucionario en general. Los Prosumidores/as, como nuevos/as sujetos/as económicos socialistas, eliminamos con nuestra misma acción sinérgica, la intermediación y el intermediario.
Podríamos decir que nuestros Sistemas de Trueke y la Red Nacional han crecido mucho en la perspectiva autogestionaria, por diversas circunstancias y cambios que ha tenido el apoyo estatal a estas iniciativas. Sin embargo, cuando el apoyo mermaba o desaparecía, hemos sabido encontrar en la Red el apoyo mutuo que nos ha mantenido unidos y perseverantes. Un hito de esto ha sido la acción coordinada por la Red del 4 de Octubre de este año, celebrando el Día Nacional del Trueke, cada Sistema con múltiples apoyos locales, pero sin una institución nacional que dirigiera las actividades, sino una expresión de la potencia de la propia organización en Red Nacional.
Además de demostrar que otro dinero -las Monedas Comunales- es posible, también estamos reinventando los Merkados. Así en plural y con K, para con su referencia ancestral marcar la diferencia con el concepto de Mercado Capitalista. Los Merkados nuestros están recuperando un aspecto económico de nuestro socialismo indígena, los Merkados como lugar de encuentro, vinculación, intercambio y goce, ya que en estos están incluidas las expresiones culturales de cada lugar, llegando a ser en algunas oportunidades Merkados bailables, verdadera novedad y aporte a la Economía desde el Trópico y los Andes Nuestroamericanos.
Desde el enfoque del Socialismo del Siglo XXI, nuestra práctica vinculada a las formas ancestrales de Economía Comunal viene marcando rumbo para ese horizonte donde el apoyo, el conocimiento y el respeto mutuos son la forma para construir el nuevo tejido que nos sane a todos: a nosotros, a la tierra, a la vida en su conjunto y sus relaciones. Desde esta perspectiva, somos una pequeña escuela que, con la participación sin distingos de ninguna categoría, nos viene situando a los Prosumidores/as en la dimensión económica, su ciclo, sus impactos y su vínculo con el futuro de la vida.
Los Sistemas de Trueke le dan un nuevo aire a la perspectiva de la seguridad y soberanía agroalimentaria, ya que en ellos somos el pueblo alimentando al pueblo, es decir, alimentándonos a nosotros mismos; requiriendo nuestros Merkados de Trueke muchísimo menos apoyo estatal que otros mercados tipo Mercal y Pdval. Sólo necesitamos para cada Merkado apoyo logístico y de transporte, que puede ser brindado desde múltiples y diferentes instancias comunales, locales, regionales y/o nacionales.
En este camino recorrido también nos hemos ido encontrando en la acción transformadora y revolucionaria con otros movimientos incipientes en el país como es el caso del movimiento Agroecológico y Permacultural, con el cual hemos establecido una alianza estratégica tácita que nos ha permitido reconsiderar nuestros procesos productivos desde la óptica de la sostenibilidad y las buenas prácticas ecológicas.
También nuestro proceso de existencia en Venezuela ha mostrado aportes metodológicos para la recuperación de identidades locales y biorregionales. La elección del nombre de las Monedas Comunales, por ejemplo, realizada en cada una de las Asambleas de Conformación de los Sistemas de Trueke, son verdaderas cátedras abiertas donde se argumentan y debaten los referentes simbólicos de nuestras comunidades, tamizados a la luz de principios de unidad y representación colectiva.
Además, hemos sido protagonistas de un proceso de distribución de circulantes locales no inflacionario, ya que nuestros Sistemas proveen de un medio de intercambio de propiedad social, que no tiene nada que ver con el dinero tradicional, el cual siempre estará atado al interés compuesto que es con referencia al cual están dados todos los indicadores de procesos inflacionarios. Tampoco hemos observado en los dos años de existencia de los Sistemas más viejos inflación interna, debido a la constante predica pedagógica de desestimular la acumulación. De todas maneras tenemos referencias de mecanismos más contundentes que pudieran ser aplicados si estos fenómenos se presentaran, como la oxidación de las Monedas Comunales o Facilitadores de Trueke.
Igualmente podríamos destacar, ahora que están instalándose Bases de Paz como respuesta a la instalación de Bases Militares Norteamericanas en Colombia, que nuestros Sistemas han estado operando también como Bases permanentes de Paz ya que las acciones que realizamos son un ejemplo de resolución pacífica de conflictos económicos, sociales y ambientales, sin distingos de clase, origen o nacionalidad.
En fin, creemos que por todas estas razones expuestas y por muchas más, el camino recorrido en estos casi tres años de existencia de los Sistemas de Trueke ha sido muy fructífero y satisfactorio. Ya somos 12 Sistemas de Trueke, y en la actualidad se encuentran en proceso de conformación otros 3 más; esto sin añadir la reciente creación del Comité de Formación Nacional de la Red, el cual, con el apoyo del MPComunas y los Comités de Formación de cada Sistema, tiene un ambicioso plan de formación de nuevos Sistemas para el año entrante. Igualmente nos encontramos a punto de realizar nuestro 5º Encuentro Nacional de Sistemas de Trueke, planeado para el mes de junio en la Comuna Alí Primera de Mamporal, estado Miranda.
Para terminar, queremos expresarle nuestro más profundo agradecimiento por haber sido usted en persona, y luego a través del apoyo de diferentes personas e instituciones gubernamentales, el primer gestor e impulsor del Trueke en nuestro país. Gracias a sus discursos e invitaciones desde diferentes instancias, acá estamos día a día los Prosumidores y Prosumidoras de diferentes comunidades y regiones del país, ayudándole a usted y a nuestra querida patria a la construcción necesaria e inaplazable de la Nueva Economía Socialista, la Nueva Economía Mestiza y Americana: el Trueke.
Patria, Socialismo y Trueke...Venceremos!
Atentamente,
Sistema de Trueke de Urachiche (Yaracuy)
Sistema de Trueke de la Confederación de Consejos Comunales José Leonardo Chirinos (Falcón)
Sistema de Trueke de Boconó (Trujillo)
Sistema de Trueke de Paraguachoa (Nueva Esparta)
Sistema de Trueke de l@s Pariagotos (Sucre)
Sistema de Trueke Ticoporo (Barinas)
Sistema de Trueke Bio-región Turimiquire (Monagas, Sucre y Anzoátegui)
Sistema de Trueke de Perijá Norte (Zulia)
Sistema de Trueke de Perijá Sur (Zulia)
Sistema de Trueke Cimarrón de Barlovento (MIranda)
Sistema de Trueke SaQuiTo Larense (Lara)
Sistema de Trueke Merideño (Mérida)
RED NACIONAL DE SISTEMAS DE TRUEKE
RED NACIONAL DE COMUNEROS
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
jueves, 18 de febrero de 2010
PARA NO OLVIDAR: A PROPOSITO DE IRAK
Las guerras de dominación no son una coyuntura, son parte de la dinamica propia del expansionismo del imperio de turno.
Se hace por lo tanto necesario que la dinamica de las luchas de liberacion sean asi mismo una permanente; se hace imprescindible no olvidar, por el contrario, urge el grito colectivo y la lucha en unidad.
Irak y su pueblo resisten; resistamos con ellos por la ultima y definitiva independencia.
IRAK Y LA CONCIENCIA DE LA HUMANIDAD
3. En la conciencia del pueblo estadounidense aparecen trazas de vergüenza y de justicia. Ya son decenas de veteranos de la guerra de rapiña contra Irak, que se manifiestan públicamente denunciando la responsabilidad de Bush, del Complejo Militar Industrial y de los grandes consorcios de desinformación, en la cruel agresión contra un pueblo que durante milenios viene construyendo su sociedad y su modo de vida, haciendo aportes a la humanidad. Denuncias en el Congreso de la Unión, ante la propia justicia, del propio establecimiento, se cuelan entre la maraña de justificaciones y mentiras actuales, como la de la tan mentada retirada de las tropas imperiales de Irak.
4. La verdad es que EEUU mantiene aún más de 100.000 soldados en Irak, en las megabases que se han construido en las periferias de las grandes y destruidas ciudades. La gigantesca Embajada, que según algunos comentaristas es más grande que el Vaticano, permanece en plena ebullición y los mercenarios que suman mas de cien mil continúan asesinando iraquíes ilustres y son objetivo central de la resistencia.
5. El régimen que intenta consolidarse en medio de la invasión, tutelado por los yanquis, no ha logrado legitimidad ni siquiera para reconstruir su propio ejército o fuerzas de seguridad y policiales. El pueblo iraquí cada día endurece más su posición contra los invasores y de mil maneras, rechaza tanto a los soldados yanquis como a sus aliados en la tierra de sus padres, que la quieren libre. En estos días están intentando realizar unas elecciones para el parlamento, pero es tal su descrédito y ausencia de institucionalidad que ni siquiera los candidatos son aceptados por las leyes que rigen los comicios. La táctica de ahondar en las diferencias étnicas, religiosas y políticas implementada por los invasores, lo que ha hecho es aumentar los atentados, las bombas y dificultado el proceso de recomposición autónoma de los iraquíes.
6. La riqueza petrolera de Iraq, verdadera razón de la invasión, continúa en el centro de la disputa. Los 115.000 millones de barriles de reserva probada son un botín nada desdeñable para las compañías transnacionales, que siempre estuvieron detrás de la agresión. Ya está "asignando" el espurio gobierno títere a diferentes consorcios los yacimientos más productivos y empieza a regularizarse la producción de este gigante petrolero. Ni Sadam, ni Al-Qaeda, ni el 11 de septiembre. Es el petróleo, estúpido!! como bien diría el ex presidente Clinton.
7. La catástrofe humanitaria es gigantesca. Millones de huérfanos y mujeres viudas. Casi 5 millones de desplazados y refugiados. Ausencia casi permanente de los servicios públicos esenciales. Bajísima tasa de niños y jóvenes en las escuelas. Una inseguridad total. Enfermedades de todo tipo, incluso las causadas por la utilización de munición con uranio. Todo esto en medio de un caos total, producido por la invasión y por los aliados internos que se enriquecen con la corrupción, los sobornos y la explotación de los recursos naturales del país.
8. El tribunal Russell, los llamados a la Corte de la Haya, las denuncias reiteradas contra Blair, Aznar y Bush, son episodios de la toma de conciencia de la humanidad. El Juicio a los criminales de guerra como Rumsfeld, Powell, Rice, Wolofitz y otros carniceros que dirigieron la guerra contra este pueblo enclavado en la historia de la civilización occidental, debe estar inscrito en la agenda de las personas decentes de este inicio de siglo.
9. El uso de la mentira y la manipulación como fuente de justicia, la barbarie enmascarada en palabras como libertad, seguridad y democracia, la impunidad como motivación para la ausencia de escrúpulos y de límites, el uso indiscriminado de la fuerza contra objetivos civiles, reiteradamente, deben ser rechazados y sancionados por la conciencia de la humanidad.
10. Ya son decenas de informes independientes y oficiales, estatales y multidisciplinarios que sustentan la acusación contra los criminales y terroristas que desataron la hecatombe de Irak, los que destruyeron la sociedad laica moderna que levantó el gobierno de los baasistas de Hussein. La ONU, en sus diversas instituciones multilaterales ha producido informes valiosos. Los juicios que han querido desarrollar los tribunales como el Russel en las Cortes de España, los tribunales de los Pueblos, la Comisión sobre Irak en Gran Bretaña, la misma documentación que fuentes iraquíes han realizado, van acumulando pruebas de la criminal acción terrorista que el imperialismo yanqui y europeo realizaron en Iraq.
Un juicio internacional contra estos criminales es una gran deuda, es un grito de la conciencia de la humanidad en estos tiempos.
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
RED NACIONAL DE COMUNEROS
CONFEDERACION DE CONSEJOS COMUNALES JOSE LEONARDO CHIRINO
Se hace por lo tanto necesario que la dinamica de las luchas de liberacion sean asi mismo una permanente; se hace imprescindible no olvidar, por el contrario, urge el grito colectivo y la lucha en unidad.
Irak y su pueblo resisten; resistamos con ellos por la ultima y definitiva independencia.
IRAK Y LA CONCIENCIA DE LA HUMANIDAD
1. En los últimos días, las agencias de noticias internacionales y los portales de internet, vienen mostrando los diferentes procesos que se desarrollan en miras a explicar y denunciar las acciones imperialistas en Irak y las responsabilidades individuales de los presidentes y sus ministros terroristas.
2. En Inglaterra, avanza el juicio contra Blair, el primer ministro de Gran Bretaña, que desencadenó junto con los Estados Unidos la catástrofe humanitaria más grande de los últimos tiempos. Las acciones contra Iraq, justificadas con engaños ante la opinión pública, han tenido como consecuencia la destrucción de un país, su división interna y la muerte de más de un millón de ciudadanos inermes, miles de torturados y la ruptura de una cotidianidad tranquila por el terror de hordas de criminales y mercenarios, de soldados imperiales llenos de odio y de falso patriotismo.
2. En Inglaterra, avanza el juicio contra Blair, el primer ministro de Gran Bretaña, que desencadenó junto con los Estados Unidos la catástrofe humanitaria más grande de los últimos tiempos. Las acciones contra Iraq, justificadas con engaños ante la opinión pública, han tenido como consecuencia la destrucción de un país, su división interna y la muerte de más de un millón de ciudadanos inermes, miles de torturados y la ruptura de una cotidianidad tranquila por el terror de hordas de criminales y mercenarios, de soldados imperiales llenos de odio y de falso patriotismo.
3. En la conciencia del pueblo estadounidense aparecen trazas de vergüenza y de justicia. Ya son decenas de veteranos de la guerra de rapiña contra Irak, que se manifiestan públicamente denunciando la responsabilidad de Bush, del Complejo Militar Industrial y de los grandes consorcios de desinformación, en la cruel agresión contra un pueblo que durante milenios viene construyendo su sociedad y su modo de vida, haciendo aportes a la humanidad. Denuncias en el Congreso de la Unión, ante la propia justicia, del propio establecimiento, se cuelan entre la maraña de justificaciones y mentiras actuales, como la de la tan mentada retirada de las tropas imperiales de Irak.
4. La verdad es que EEUU mantiene aún más de 100.000 soldados en Irak, en las megabases que se han construido en las periferias de las grandes y destruidas ciudades. La gigantesca Embajada, que según algunos comentaristas es más grande que el Vaticano, permanece en plena ebullición y los mercenarios que suman mas de cien mil continúan asesinando iraquíes ilustres y son objetivo central de la resistencia.
5. El régimen que intenta consolidarse en medio de la invasión, tutelado por los yanquis, no ha logrado legitimidad ni siquiera para reconstruir su propio ejército o fuerzas de seguridad y policiales. El pueblo iraquí cada día endurece más su posición contra los invasores y de mil maneras, rechaza tanto a los soldados yanquis como a sus aliados en la tierra de sus padres, que la quieren libre. En estos días están intentando realizar unas elecciones para el parlamento, pero es tal su descrédito y ausencia de institucionalidad que ni siquiera los candidatos son aceptados por las leyes que rigen los comicios. La táctica de ahondar en las diferencias étnicas, religiosas y políticas implementada por los invasores, lo que ha hecho es aumentar los atentados, las bombas y dificultado el proceso de recomposición autónoma de los iraquíes.
6. La riqueza petrolera de Iraq, verdadera razón de la invasión, continúa en el centro de la disputa. Los 115.000 millones de barriles de reserva probada son un botín nada desdeñable para las compañías transnacionales, que siempre estuvieron detrás de la agresión. Ya está "asignando" el espurio gobierno títere a diferentes consorcios los yacimientos más productivos y empieza a regularizarse la producción de este gigante petrolero. Ni Sadam, ni Al-Qaeda, ni el 11 de septiembre. Es el petróleo, estúpido!! como bien diría el ex presidente Clinton.
7. La catástrofe humanitaria es gigantesca. Millones de huérfanos y mujeres viudas. Casi 5 millones de desplazados y refugiados. Ausencia casi permanente de los servicios públicos esenciales. Bajísima tasa de niños y jóvenes en las escuelas. Una inseguridad total. Enfermedades de todo tipo, incluso las causadas por la utilización de munición con uranio. Todo esto en medio de un caos total, producido por la invasión y por los aliados internos que se enriquecen con la corrupción, los sobornos y la explotación de los recursos naturales del país.
8. El tribunal Russell, los llamados a la Corte de la Haya, las denuncias reiteradas contra Blair, Aznar y Bush, son episodios de la toma de conciencia de la humanidad. El Juicio a los criminales de guerra como Rumsfeld, Powell, Rice, Wolofitz y otros carniceros que dirigieron la guerra contra este pueblo enclavado en la historia de la civilización occidental, debe estar inscrito en la agenda de las personas decentes de este inicio de siglo.
9. El uso de la mentira y la manipulación como fuente de justicia, la barbarie enmascarada en palabras como libertad, seguridad y democracia, la impunidad como motivación para la ausencia de escrúpulos y de límites, el uso indiscriminado de la fuerza contra objetivos civiles, reiteradamente, deben ser rechazados y sancionados por la conciencia de la humanidad.
10. Ya son decenas de informes independientes y oficiales, estatales y multidisciplinarios que sustentan la acusación contra los criminales y terroristas que desataron la hecatombe de Irak, los que destruyeron la sociedad laica moderna que levantó el gobierno de los baasistas de Hussein. La ONU, en sus diversas instituciones multilaterales ha producido informes valiosos. Los juicios que han querido desarrollar los tribunales como el Russel en las Cortes de España, los tribunales de los Pueblos, la Comisión sobre Irak en Gran Bretaña, la misma documentación que fuentes iraquíes han realizado, van acumulando pruebas de la criminal acción terrorista que el imperialismo yanqui y europeo realizaron en Iraq.
Un juicio internacional contra estos criminales es una gran deuda, es un grito de la conciencia de la humanidad en estos tiempos.
RUMBO AL ESTADO COMUNAL
RED NACIONAL DE COMUNEROS
CONFEDERACION DE CONSEJOS COMUNALES JOSE LEONARDO CHIRINO
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